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相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义是什么,相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各是(shì)什么
“相(xiāng)委而去”的“委”古义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃。
今义是:1、任,派,把(bǎ)事交(jiāo)给人办。
2、抛弃,舍(shě)弃,委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实(shí)。
8、无精打(dǎ)采,不振作(zuò)。
“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》,原文(wén):陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行,期日中。
过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍去(qù),去(qù)后乃至(zhì)。
元方(fāng)时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰(yuē):“待君久不至(zhì),已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与(yǔ)人期行,相委而去(qù)。
”元方曰:“君(jūn)与家(jiā)君期日中。
日中不至(zhì),则是无信;
对(duì)子骂父,则是(shì)无礼。
”友人惭,下车引之。
元(yuán)方入门不顾。
赏析:《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品(pǐn),也作《陈(chén)太丘与友期行》,出自《世说新语》。
记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景(jǐng),告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。
同时赞(zàn)扬了(le)陈元方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精神。
相委而去的(de)委的古义(yì)和今义
“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。
今义是:
1、任,派,把事交给人办。
2、抛弃,舍弃,委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打采,不振作。
“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》,原文:
陈太(tài)丘与友期诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的行(xíng),期日中。
过中不(bù)至,太丘舍去,去后(hòu)乃至。
元方时年七(qī)岁(suì),门(mén)外戏(xì)。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君(jūn)久不(bù)至(zhì),已去。
”友弯穗人便(biàn)怒曰:高闷(mèn)“非人哉!与(yǔ)人期行,相委而去。
”元方曰:“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。
日(rì)中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼(lǐ)。
”友人惭(cán),下车引(y诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的ǐn)之。
元方入门不顾。
赏(shǎng)析:
《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作(zuò)品(pǐn),也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》,出自《世说(shuō)新语》。
记述了陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话时(shí)的场景,告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信,为人要方(fāng)正(zhèng)。
同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了