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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则

　　“徐而(ér)察(chá)之(zhī)，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记(jì)》，是(shì)宋(sòng)代文(wén)学家苏轼(shì)于(yú)宋神宗(zōng)元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余(yú)自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗p>

　　余固笑(xiào)而(ér)不(bù)信也。

　　至莫夜(yè)月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而(ér)大声发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之，则(zé)山下皆(jiē)石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到(dào)湖口，因(yīn)而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地(dì)立着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞(fēi)起来(lái)，在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回去，忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的(de)水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究(jiū)，强(qiáng)调要正确(què)判(pàn)断(duàn)一件事物，必(bì)须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此(cǐ)文(wén)具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的解释(shì)

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也(yě)不能使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们(men),听它们的(de)声音(yīn),南(nán)边(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯独(dú)这座山(shān)用(yòng)钟来命名(míng),为(wèi)什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要(yào)去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响,我本来就怀(huái)疑(yí),根本不相信这(zhè)说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又(yòu)有一种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè).我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从水上发出(chū),钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块(kuài)大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前(qián)噌的(de)声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概(gài)和(hé)我(wǒ)一样,但是说得不详细;士(shì)大(dà)夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和(hé))船工,反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗虽(suī)然(rán)知(zhī)道(dào)却又不能用(yòng)文字表(biǎo)达(dá)、记(jì)载(zài).这(zhè)(就(jiù)是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的(de)办(bàn)法(fǎ)来(lái)寻求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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