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徙(xǐ)木立信(xìn)的故事阐明晰什么道理，徙木立信给告(gào)知了咱(zán)们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅(yāng)在施行变法前为了获得人们的信赖，就(jiù)在(zài)城门处(chù)说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十金(jīn)，最终有(yǒu)人照(zhào)办(bàn)，商(shāng)鞅(yāng)就实现(xiàn)许诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树立典型，而使(shǐ)大(dà)众服气的行(xíng)为。

　　出(chū)自(zì)《史记·卷六(liù)十八·商君列(liè)传》：孝公既(jì)用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲(yù)变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既(jì)具，未布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈之(zhī)木于国都市南门，募民有能徙(xǐ)置北(běi)门者予十(shí)金(jīn)。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说的是商鞅在施(shī)行变法(fǎ)前为(wèi)了获得人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需(xū)有(yǒu)人能将木杆搬(bān)到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终(zhōng)有人照办(bàn)，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树(shù)立典型，而使大(dà)众服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商(shāng青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗)君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全(quán)国(guó)议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木(mù)于国都市南门，募民(mín)有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙(xǐ)者予五十(shí)金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十(shí)金，以明(míng)不欺。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要施行变法图(tú)强(qiáng)方针(zhēn)，唯恐(kǒng)全国(guó)人对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法(fǎ)则现已齐备，但没有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以(yǐ)在国(guó)都商场南门立下一根三丈长的木杆，招募大(dà)众有(yǒu)可以(yǐ)搬(bān)到北门的就赏给十镒黄金(jīn)。

　　大众对此感到(dào)惊奇，没有人敢去(qù)搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人(rén)搬木杆到北门(mén)，当(dāng)即赏给他五十(shí)镒(yì)黄金，以标明没有诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法(fǎ)的(de)）法则(zé)。

　　吾读(dú)史(shǐ)至(zhì)商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾国(guó)国民(mín)之(zhī)愚也，而叹执(zhí)政(zhèng)者之煞费(fèi)苦心也(yě)，而叹(tàn)数千年来民(mín)智(zhì)之不开、国(guó)几(jǐ)蹈于(yú)消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美(měi)好之(zhī)具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方恐(kǒng)其不布(bù)此(cǐ)法则，或(huò)布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保(bǎo)持之，务使到达完善之(zhī)意图而(ér)止。

　　政府国(guó)民相互倚(yǐ)系，安有不信之理？法则而不善，则不唯无美好之可言，且有损(sǔn)害之(zhī)足惧，吾(wú)民(mín)又必竭(jié)全力(lì)以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲吾(wú)信，又安有信之之理(lǐ)？乃若商鞅之与(yǔ)秦(qín)民适成此(cǐ)份额(é)之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅(yāng)之法，良(liáng)法也(yě)。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年之(zhī)记载，而求其利(lì)国(guó)福民巨大之政治(zhì)家，商(shāng)鞅不(bù)名列(liè)前(qián)茅乎？鞅当(dāng)孝公(gōng)之(zhī)世青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗，华夏鼎(dǐng)沸，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不堪(kān)言(yán)状(zhuàng)。

　　所以而(ér)欲打败诸国，一(yī)致华夏，不綦难哉(zāi)？所以而变法之令出(chū)，其法(fǎ)惩奸宄(guǐ)以保公民之权力，务耕(gēng)织以增进国民(mín)之富(fù)力(l青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗ì)，尚军(jūn)功以树国(guó)威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未有(yǒu)之大(dà)方针(zhēn)，民何惮而不(bù)信？乃必徙木以立信者，吾所以知政者之具(jù)费苦心也，吾所以知(zhī)吾国国民之(zhī)愚也，吾所以(yǐ)知(zhī)数千年来民智漆(qī)黑国几蹈于消亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓(xìng)惧焉(yān)。

　　民(mín)是此民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又何(hé)怪(guài)焉？吾特恐此徙木(mù)立信(xìn)一事，若令彼东西(xī)各答(dá)消文(wén)明国民(mín)闻之(zhī)，当必捧腹(fù)而笑，舌而(ér)讥矣(yǐ)。

　　呜(wū)乎(hū)！吾欲无言。

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