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  作家(jiā)许地山简介(jiè),许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生(shēng)于(yú)台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年回国。

  次(cì)年入燕(yàn)京大(dà)学,得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学院,得神学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究,也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台湾一个爱(ài)国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn),1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

  在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景,主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》;译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等,与印(yìn)度(dù)文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

  这是(shì)一(yī)篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

  散文描述(shù)了(le)一家人收获花生(shēng)的情景,通过谈论(lùn)花生的好处(chù),借物喻人,揭示了(le)花(huā)生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

  说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人,不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处(chù)的人,表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利,只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个领域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì);医学和道教的关(guān)系;宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

  文物部分既(jì)有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì),并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问(wèn)题。

  参(cān)考资(zī)料(liào)来源:百度百科-许地山

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作家许地(dì)山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾台(tái)南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东读书(shū),中(zhōng)学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院,得神学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花”,所(suǒ)以也(yě)叫落花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

  19半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次17年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊(kān),积极(jí)宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动,后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授(shòu),遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创作(zuò)的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印度为背景,主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng),与印度文(wén)学有关的文章(zhāng),书籍(jí)。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的(de)教育。

  散(sàn)文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借(jiè)物喻(yù)人,揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人(rén),表达了作者不为名(míng)利,只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学和道(dào)教的关系(xì);宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证,对(duì)礼俗的议论(lùn),也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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