赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查(chá)阅(yuè)资(zī)料(liào)得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧(jù)里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其(qí)实(shí)这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式(shì)又是除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗(shì)做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个(gè)特(tè)殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔(zǎi)细(xì)查(chá)阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让(ràng)死亡的(de)人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法(fǎ)也应(yīng)该有(yǒu)了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的(de)时候碰(pèng)到(dào)了活(huó)物，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也(yě)不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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