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  公元1世纪是哪一年到哪一年,公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是(shì)两种说法,一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián),公元1世纪是什(shén)么年(nián)代

  两(liǎng)种说法(fǎ),一说是公(gōng)元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年(nián)代的单位(wèi)。

  一(yī)个世纪是一百(bǎi)年,通常是指连续的一百年。

  当用来计算日子时,世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪(jì)年法来(lái)自于耶稣纪元后,其中的(de)1年通常(cháng)表示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年,如果按照这种(zhǒng)定义的话(huà压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗),2000年则为21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一世纪发(fā)生的历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末(mò)年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的(de)历(lì)史事件。

  西汉自汉武帝以(yǐ)后,皆以外(wài)戚辅政,汉(hàn)元帝皇后王政君,六十(shí)余年为(wèi)天下(xià)母(mǔ),辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

  外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借,最(zuì)初装出恭谨勤劳的样子(zi),不知疲倦地工作。

  后来压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗他(tā)广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣,深得人(rén)心,凡是来投奔(bēn)他(tā)的(de),不论(lùn)地(dì)方(fāng)远近,出(chū)身贵(guì)贱,他一概(gài)收用,让他(tā)们做官。

  为了收买(mǎi)人心,他把从自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和粮,都拿出(chū)来赠送给宾客,而自己家里却过着十分俭朴的生活,朝野上下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马,以(yǐ)太后(hòu)名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权,立汉平帝(dì),并(bìng)把(bǎ)自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后,渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

  公元(yuán)5年(元始(shǐ)五年)十(shí)二月,汉平(píng)帝死后,王(wáng)莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇太后王政君上书,要(yào)求让他代天子临朝。

  王政(zhèng)君无奈,只(zhǐ)好顺从(cóng)这(zhè)一要求(qiú),由王莽摄政,称为(wèi)“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年(nián)号为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子,号(hào)称(chēng)“孺(rú)子婴(yīng)”,以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事,为代(dài)汉做准备。

  此(cǐ)后(hòu)数年间,关于王莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶频(pín)繁出(chū)现(xiàn)。

  公元8年(nián)(居摄三(sān)年(nián)),梓(zǐ)潼(tóng)人(rén)哀(āi)章制作铜匮(kuì),内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书》,伪托汉高祖遗命,令王(wáng)莽称(chēng)帝。

  于是王(wáng)莽便到高帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu),坐在未(wèi)央宫前殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此,西(xī)汉灭亡(wáng),王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心。

  2、白虎观会议

  白虎(hǔ)观会(huì)议是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家,独尊儒术(shù)”以来,儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

  但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同(tóng),对于(yú)儒(rú)家经典的版(bǎn)本(běn)、内容多有争议(yì)。

  虽然(rán)汉宣帝时(shí)曾(céng)召(zhào)开(kāi)“石渠(qú)阁会议(yì)”加以统一,但是经历王莽新朝的战乱之后,各家的(de)歧异再(zài)次抬头。

  汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(nián)(公元(yuán)56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学正式确(què)立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

  为了巩固儒家思(sī)想的统治地位,使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步结合(hé)起来,汉章帝建(jiàn)初四年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观,讨论五经异同,这(zhè)就是历(lì)史上有(yǒu)名的(de)白虎观会(huì)议。

  白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)?

  公(gōng)元1世纪是指公(gōng)元1年(nián)到(dào)公(gōng)元100年之册信间的一百(bǎi)州昌轮(lún)年时间,包括这两(liǎng)个年(nián)份。

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