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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性
助(zhù)词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名:名(míng)词活(huó)用动词(cí),出名。
例句:山(shān)不在高,有仙则名(míng)
⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。
例句(jù):水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。
例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。
例句:无(wú)案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变(biàn)绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳(fāng)香(xiāng).)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文(wén)
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲(qū)。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本(běn)人(rén)或听话者的对(duì)方。
《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系(xì),相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性,一般(bān)不必译出。
《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标志。
用在(zài)中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志(zhì)。
《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。
”
⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)
解析: 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是(shì)第三(sān)人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志。
用在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不(bù)译。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。
用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词(cí))和(hé)补语之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。
用在(zài)被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。
如: 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。
当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
译(yì)时也可省去。
如(rú): 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之吴亦凡还出得来吗有孔明,犹鱼(yú)之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。
用在形容(róng)吴亦凡还出得来吗词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思
之
一、代词
1、人(rén)称代(dài)词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子(zi)曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足(zú)音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种意思
一、作助词用(yòng)。
主要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。
其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例(lì)如: ①故时有物(wù)外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。
④览物(wù)之情(qíng),得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):直(zhí)径一寸的木(mù)头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成(chéng)分。
不必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道(dào)之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时候。
3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。
不(bù)必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓(wèi)语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提(tí)到(dào)动词前(qián)面(miàn)。
这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志(zhì),无实(shí)在意义。
按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标(biāo)志(zhì)。
为了(le)强调(diào)定语,常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。
二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。
(左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国(guó)军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。
之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。
之:代(dài)指桃花源事(shì)。
②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上休息(xī)。
②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。
③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地(dì)旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同(tóng)。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之”作代词(cí)用(yòng)
(1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词(cí)。
可(kě)以代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹理,故(gù)时有物(wù)外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。
3、指(zhǐ)示代词(cí),这(zhè)。
4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我。
5、可用于(yú)宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标志(zhì)。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 吴亦凡还出得来吗
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了