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紫菜是不是海鲜

紫菜是不是海鲜 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内容是:危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话(huà),唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的(de)星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从头到(dào)尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的(de)手法,形象而(ér)又逼真地(dì)写出(chū)了(le)山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显突兀(wù)醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé),就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín紫菜是不是海鲜)漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了(le)出来。

  次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字将读(dú)者的审美(měi)视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng),非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临(lín)“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样(yàng),山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法,描绘(huì)了(le)山寺的高耸,给人以丰富的(de)联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙人。

   此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言(yán)自(zì)然朴素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字惊人(rén),堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人(rén)借(jiè)助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很(h紫菜是不是海鲜ěn)逼真,从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者面前,给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊天(tiān)人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈(niān)来,用(yòng)入诗(shī)中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风(fēng)豪(háo)放雄健,想(xiǎng)象极(jí)其丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富于(yú)变化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义(yì)色紫菜是不是海鲜(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作(zuò),写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后最(zuì)具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人民疾苦表示(shì)同情(qíng),又善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表(biǎo)达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

  诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng),想像丰(fēng)富(fù),语言流转自然,音(yīn)律和谐多变,善于从(cóng)民间文(wén)艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星星,人(rén)世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子,被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟,最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心(xīn)给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活,离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆(lù),于(yú)星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神(shén)使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之(zhī)眼。

  因为(wèi)万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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