周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时(shí)所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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