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高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗tā)又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在此排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期(qī)时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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