起于垒土还(hái)是起于累土的意思，起于累土还是垒(lěi)土拼音是“起于(yú)累土”的(de)。

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起(qǐ)于(yú)垒土(tǔ)还(hái)是起于累土的意思，起于累土还是垒(lěi)土(tǔ)拼音

　　是“起(qǐ)于累(lèi)土”。

　　出自《老(lǎo)子》第(dì)六十四章(zhāng)。

　　原文节(jié)选：其安易(yì)持，其未(wèi)兆易谋；

　　其脆易泮，其微易(yì)散。

　　为之于未有(yǒu)，治(zhì)之(zhī)于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于毫末(mò)；

　　九层之台(tái)，起(qǐ)于(yú)累土；

　　千(qiān)里之行，始于足(zú)下。

　　译文(wén)：局(jú)面安定时容易保持和(hé)维护，事变没有出现(xiàn)迹象时容易图谋(móu)；

　　事物(wù)脆弱时容易(yì)消(xiāo)解；

　　事物细微时容易散失；

　　做(zuò)事情(qíng)要在它尚未发生以前就处理妥当；

　　治理国政，要(yào)在(zài)祸乱没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长于(yú)细(xì)小的萌(méng)芽；

　　九(jiǔ)层的高台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的(de)远行，是从脚下第一步开始(shǐ)走出来(lái)的。

　　老子(zi)依据他(tā)对人生的体(tǐ)验(yàn)和对(duì)万物的洞察，指出“民之(zhī)从事，常于几成(chéng)而败之。

　　”许多人不(bù)能持之(zhī)以恒，总是在事(shì)情快要(yào)成(chéng)功(gōng)的时(shí)候失败了。

　　出现这种(zhǒng)情况的原因是什么？老子认为(wèi)，主(zhǔ)要原因在于将成(chéng)之时，人们不够谨慎，开始懈怠，没有保持事(shì)情(qíng)初(chū)始时的那种热情(qíng)，缺乏韧性，如果能够做(zuò)到“慎终如始(shǐ)，则无败(bài)事”。

　　老子(zi)认为(wèi)，一(yī)个人应发挥智能(néng)或技能的(de)最佳状态，只(zhǐ)有在心理平静的自然(rán)状态下才能做到。

　　总(zǒng)之，在最后关头要像开始的时候(hòu)那样(yàng)谨慎从事，就(jiù)不会出现失败(bài)的事(shì)情了。

起于垒(lěi)土还是起(qǐ)于累土？

　　起于累土。

　　出自春秋时期老子道(dào)德(dé)经·第六(liù)十四章。

　　原(yuán)文：

　　合(hé)抱之木，生于毫末；九层之台(tái)，起于累土；千里(lǐ)之(zhī)行，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱(bào)的大(dà)树，生长于细小的萌芽(yá)；九层的高台，筑起于每一堆泥(ní)土；千里的远行，是从脚(jiǎo)下第一(yī)步开始(shǐ)走出来的(de)。

　　该则表现了(le)细(xì)微(wēi)积累，认真踏实的重要性，激励人们踏实付出，积极行动。

　　《道德(dé)经》主题思想：

　　“道法自然(rán)”是《道德经(jīng)》中(zhōng)汪塌含老子思(sī)想的(de)精华。

　　“道”作为《道德(dé)经》中(zhōng)最抽象的概念范畴，是(shì)天地万物生成(chéng)的动(dòng)力(lì)源。

　　“德”是“道”在(zài)伦常领域(yù)的发(fā)展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法”在规则、常理层(céng)面有(yǒu)相通点，但不同于西方自然(rán)法(fǎ)。

　　“法”应(yīng)效法自然之(zhī)道，在辨证的反向转化(huà)之(zhī)中发挥(huī)其作用(yòng)。

　　哲学上(shàng)，“道(dào)”是天(tiān)地万物之始之母(mǔ)，阴阳对(duì)立与统(tǒng)一是万物的本质体现，物极必反是万(wàn)物(wù)演化的规律。

　　伦理上，老子之道(dào)主张纯朴、无私、清静、谦(qiān)让、贵柔、守弱、淡泊等因(yīn)循自然的德性。

　　政治上，老子主张对内无(wú)为而治，不生事扰民(mín)，对外困(kùn)笑和平(píng)共处，反对(duì)战(zhàn)争与暴力。

　　这三个层(céng)面(miàn)构(gòu)成了《道(dào)德经》的主题，同时也(只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了yě)使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层(céng)层递进，由自然之道进入到伦理之德，最(zuì)终归宿于对理想政治的设(shè)想与治理之(zhī)道。

　　也(yě)就是(shì)从(cóng)自然秩序中找(zhǎo)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了出通向理想社会(huì)秩序(xù)的光(guāng)明正道。

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