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七月既(jì)望是什么意思,壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思
既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六日,大月农历(lì)十(shí)七日(rì),表示满月后一天。
“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”,指阴(yīn)历(lì)每月十五(wǔ)。
“既”表示达到(dào)的状态。
既望,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音是(shì)jì wàng。
出处:《书·召(zhào)诰(gào)》:“惟二月(yuè)既(jì)望。
越六日乙未(wèi),王(wáng)朝(cháo)步自周,则至丰。
”孔颖(yǐng)达疏(shū):“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日,其日(rì)为庚寅,既日月相(xiāng)望(wàng)矣。
於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未(wèi),为二月二十一日(rì)。
”《释名·释天》:“望,月满(mǎn)之名也。
月(yuè)大十(shí)六日,小十五日(rì),日在东,月在西,遥相望(wàng)也。
”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。
”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵既望圆。
”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》:“既(jì)望,谓十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。
”
壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)
这句(jù)话的(de)意思是:壬(rén)戌年秋,七(qī)月(yuè)十六(liù)日,苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。
出处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋
壬(rén)戌之神乱秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望(wàng),苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不(bù)兴。
举酒属客,诵(sòng)明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于(yú)东山之上,徘徊于斗牛之间(jiān)。
白露(lù)横江,水光接(jiē)天。
白(bái)话释(shì)义:
壬(rén)戌年秋,七月十六日(rì),苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。
清风(fēng)阵阵拂来,水面波澜不(bù)起。
举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒,吟诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng),歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。
不一会儿,明月(yuè)从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起,徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面,清(qīng)泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。
创(chuàng)作(zuò)背景:
《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。
元丰五年,苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁(bì),写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù),后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋(fù)》。
此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描写,既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感,也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀,全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟,实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。
全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构(gòu)思,情(qíng)韵深致、理意透辟(pì),在中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位,并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。
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既(jì)望是小月农历十六日,大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日,表示满月(yuè)后一天。
“望”即“望日”,指阴历每月十五。
“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态。
既望(wàng),汉语词(cí)语,拼音(yīn)是jì wàng。
出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望。
越六日乙未,王朝步自周,则至丰(fēng)。
”孔颖达疏:“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日,其(qí)日为庚寅(yín),既日月相望矣。
於已望后(hòu)六日乙未(wèi),为二月(yuè)二十一日。
”《释(shì)名·释天(tiān)》:“望(wàng),月满之名也。
月大十六(liù)日(rì),小十(shí)五(wǔ)日,日在东,月在(zài)西,遥相望也。
”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰(yuán)及舆冕,自缨(yīng)已降,凡九十九物。
”唐(t频繁梦见一个人是缘尽吗,频繁梦见一个人是不是缘尽áng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵》:“暮景(jǐng)中秋爽,阴灵(líng)既望圆。
”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。
”
壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思
这句话的意思(sī)是(shì):壬(rén)戌年(nián)秋,七月(yuè)十六日,苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。
出处:《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋
壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。
清风徐(xú)来,水波不兴。
举酒属客,诵(sòng)明月之诗,歌窈窕之(zhī)章。
少焉(yān),月(yuè)出于东(dōng)山之上,徘徊于(yú)斗牛之间。
白露横江,水(shuǐ)光(guāng)接天。
白话释(shì)义:
壬戌年秋,七(qī)月(yuè)十六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵(zhèn)阵拂来,水面波澜不起。
举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈(yǎo)窕这一章。
不一会儿,明月从东山后升起,徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。
白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面(miàn),清泠泠的水光连着天(tiān)际。
创作背(bèi)景(jǐng):
《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。
元丰五(wǔ)年,苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤壁,写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋,后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》,第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。
此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的(de)描写,既从客(kè)之口中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn),也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀,全赋情(qíng)韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思,情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì),在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位(wèi),并对(duì)之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影响(xiǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了