京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物(wù)的年(nián)龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合(hé)作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒介。哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jì哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗ng)的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财(cái)神、魁哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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