相(xiāng)信大家对陶渊明的桃(táo)花源记都不(bù)陌生。上学的时候也都学过。对于世人来(lái)说桃花源是一个不可(kě)多得(dé)的地方(fāng)。同时也是很多人非(fēi)常向往的地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的(de)感觉。但(dàn)是现在(zài)有人细细的(de)分析(xī)了桃花源这个地方。也有(yǒu)人(rén)做出了不同的解释。有人(rén)说桃(táo)花源(yuán)其实(shí)就是一个(gè)死人国，原本唯美(měi)的画面感(gǎn)一下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是(shì)死人国吗？众人向往的(de)真相却如regretted用法及例句，regret的用法和例句此恐怖。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯的从陶(táo)渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外(wài)桃源(yuán)。对于在繁华(huá)都市(shì)生活久了的(de)人。多(duō)么渴(kě)望能够一个这样的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指的是通(tōng)往坟地的(de)小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解(jiě)为这和(hé)墓葬规定很(hěn)相符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是(shì)说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟(fén)墓(mù)整(zhěng)齐的排列。文中说到的问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记其(qí)实是死人(rén)国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时(shí)候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的路来(lái)说结果迷路了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身(shēn)好投(tóu)胎(tāi)。所以把(bǎ)这(zhè)些人困(kùn)在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是(shì)因为这件事(shì)像一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了(le)刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再(zài)无人提起。直到最后这件事(shì)情传到(dào)了陶渊明(míng)那里。才(cái)有(yǒu)了现在(zài)大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示了(le)不同的看法(fǎ)。就像是当初大(dà)家对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬(tián)静(jìng)的美好的田园生活的(de)地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明(míng)的对比。所(suǒ)以大(dà)家也理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)只是(shì)作者(zhě)对美(měi)好生(shēng)活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文(wén)大家理解出来的意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情(qíng)如果理(lǐ)解的太(tài)深还真的会徒增很多恐怖(bù)气息的(de)。

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