杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身自(zì)好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都(dō邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗u)在空气(qì)中进行，为什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了(le)四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的(de)庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象(xiàng)地说(shuō)明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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