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巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉的意(yì)思下一句是什(shén)么,巾帼(guó)不让须眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为(wèi)时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇(fù)女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为美,故以为(wèi)男(nán)子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为(wèi)男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦(yì)可(kě)为有所(suǒ)作为者(zhě),不一定(dìng)比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思是(shì)女人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女(nǚ)头发上的(de)饰(shì)物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上(shàng)的(de)装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒(bā)和誉美(měi),故以(yǐ)为男子的代称(chēng)。

  时候的(de)贵(guì)族(zú)妇女,常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝(sī)织(zhī)品或发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上(shàng)还装缀着(zhe)一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾(jīn)帼(guó)的种类及颜色有多(duō)种(zhǒng),如用细(xì)长的马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的(de)高贵(guì)装饰(shì),人们(men)便称(chēng)女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句是(shì)什么,巾帼不让须眉是什么意思

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  巾帼:妇女的头巾和(hé)头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物(wù)。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时男子(zi)以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以为男子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子(zi)亦(yì)可为有所(suǒ)作为(wèi)者,不(bù)一(yī)定比(bǐ)男子差。

  源出《三(sān)国(guó)志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴(péi)松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么

  巾帼不让须眉(méi)的意思是女(nǚ)人不比男人差。

  下(xià)一句是(shì):红颜(yán)更(gèng)胜儿(ér)郎(láng)。

祈使句例子英语,祈使句例子10个>  帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)扒(bā)和誉美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称。

  时候(hòu)的贵族妇(fù)女,常在举行祭祀大典时戴(dài)一种(zhǒng)用丝织品(pǐn)或发丝制成的(de)头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色(sè)有(yǒu)多(duō)种(zhǒng),如(rú)用(yòng)细长(zhǎng)的(de)马(mǎ)尾制作的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物(wù)品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊(zūn)称。

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