京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色以(yǐ)及(jí)京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种类(lèi)型，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角色分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种图片，京剧的角色分为哪(nǎ)几种四大行(xíng)当等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺