双修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

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双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何(hé)谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即(jí)精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就(jiù)是身心全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合(hé)自(zì)身(shēn)的(de)情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命(mìng)圭(guī)旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男(nán)女双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常(cháng)看的(de)武侠小说(shuō)中，指的(de)就(jiùkind用法固定搭配，kind用法总结)是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的(de)功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历(lì)一(yī)段很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男(nán)女双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道(dào)家双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到(dào)至(zhì)高(gāo)完(wán)美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命(mìng)即(jí)精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要(ykind用法固定搭配，kind用法总结ào)身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字(zì)高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身的(de)情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人(rén)来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神(shén)境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全(quán)书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命双修万(wàn)神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一kind用法固定搭配，kind用法总结种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵(líng)犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基础(chǔ)，而(ér)且(qiě)还需要经历一段很长时间(jiān)的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的功力(lì)，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

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