董永和七(qī)仙女的(de)故事是发(fā)生(shēng)在哪里的故事，董(dǒng)永和七仙女的故事叫什么是(shì)发生在西溪，为始建(jiàn)于西汉(hàn)中叶的一(yī)个(gè)古镇，在这块古老的土地上流传着(zhe)董永与七(qī)仙女(nǚ)的传奇故(gù)事的。

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董永和(hé)七仙女的故事(shì)是发生在哪(nǎ)里的(de)故事，董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的故事(shì)叫什么

　　而与这个传奇故事有关的地名传说却更(gèng)为当地群众所津津乐道，久传不衰。

　　西(xī)溪镇西北角有一(yī)小村庄(zhuāng)，叫“董家舍”。

　　传说，东(dōng)汉初(chū)年董永就出生在这个(gè)村(cūn)子里。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海(hǎi)陵西(xī)溪镇，汉孝子董永(yǒng)故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪(xī)镇人，父亡，贫无以葬(zàng)，从人贷钱(qián)一万(wàn)，以身作佣……”。

　　所以说(shuō)“董(dǒng)家(jiā)舍”与董永(yǒng)有关是有一定(dìng)依据(jù)的。

　　西溪镇北有一水塘，叫“凤凰(huáng)池”，昔日(rì)池水碧波荡漾，清澈见底。

　　传说王(wáng)母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此沐浴(yù)。

　　传(chuán)说七仙女深(shēn)为(wèi)董永的勤(qín)劳和孝心(xīn)所感动，一日在众姐姐的帮助下(xià)，乘鹤下(xià)凡来(lái)到人(rén)间，七仙女乘鹤下凡(fán)之处，得名“鹤土仑，即今(jīn)台南镇社东村(cūn)，东庄叫“鹤(hè)东”，西庄叫“鹤西(xī)”。

　　七仙女下(xià)凡后(hòu)，在西溪南面的(de)“十八(bā)里河口”与董永相遇，后在(zài)“十八里河(hé)口(kǒu)”附(fù)近的老槐树下，二人拜天地成了亲。

之字是什么结构的字，近字是什么结构　　天(tiān)长日久，十八(bā)里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今(jīn)属台南镇)。

　　西溪西广福寺后院(yuàn)内有一口古井(jǐng)，叫“缫丝井”，大旱(hàn)之年不(bù)涸(hé)，传说是七(qī)仙女当(dāng)年为(wèi)帮助董(dǒng)永赎身而替曹长(zhǎng)者家织(zhī)300匹云锦(jǐn)时(shí)汲水缫(sāo)丝的一口井。

　　清(qīng)嘉庆《东台县(xiàn)志》载(zài)：“井口小而中宏(hóng)深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草(cǎo)根(gēn)长丈余，人(rén)以(yǐ)为仙迹云(yún)”。

　　扩展资料：

　　人物文献选自《搜(sōu)神记(jì)》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车载(zài)自随。

　　父亡，无以葬(zàng)，乃自(zì)卖为奴，以供丧事(shì)。

　　主人知其(qí)贤，与钱一万，遣(qiǎn)之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还(hái)主(zhǔ)人，供其奴(nú)职。

　　道逢(féng)一妇人曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主(zhǔ)人谓永曰：“以钱与君矣(yǐ)。

　　”永曰：“蒙君(jūn)之惠，父丧收藏(cáng)。

　　永(yǒng)虽小(xiǎo)人，必(bì)欲服勤致力(lì)，以报(bào)厚德。

　　”主(zhǔ)曰：“妇人何能？”永曰(yuē)：“能织。

　　之字是什么结构的字，近字是什么结构”主曰：“必尔者，但(dàn)令妇为我(wǒ)织缣百匹。

　　”于是(shì)永妻为(wèi)主(zhǔ)人(rén)家织，十日而(ér)毕(bì)。

　　女出门，谓永曰：“我，天之织女也。

　　缘君至孝，天帝令我(wǒ)助君偿债耳。

　　”语毕，凌空而(ér)去，不知(zhī)所在。

　　诗(shī)文(wén)翻(fān)译

　　汉朝董(dǒng)永是千乘人。

　　年少时(shí)就死了母亲，和父(fù)亲住在一起。

　　（父子一起）尽(jǐn)力种地，（董永）用小车载(zài)着父亲，自(zì)己跟(gēn)在后面(miàn)。

　　父亲死了，没(méi)有什么东(dōng)西埋(mái)葬，就自(zì)己卖身为奴(nú)，用（卖(mài)身(shēn)的钱）供办丧事用。

　　主人知道他贤能，给了(le)他一万(wàn)钱而且打发他自由(yóu)地走(zǒu)了。

　　董永行(xíng)完(wán)了三(sān)年守丧(sàng)之礼，要回(huí)到主人家，再(zài)去做奴仆(pū)。

　　在道上碰见一个女子对他说(shuō)：“（我）愿意做你的妻子(zi)。

　　”于是(shì)董永就和她一起（到主(zhǔ)人(rén)家(jiā)去了）。

　　主人对(duì)董永说：“（我）把钱给了你了(le)。

　　”

　　董(dǒng)永说(shuō)：“蒙(méng)受您(nín)的恩(ēn)惠(huì)，（使我(wǒ)）父得以收葬。

　　我(wǒ)虽(suī)然(rán)是贫穷无(wú)知(zhī)的(de)人(rén)，一(yī)定(dìng)要勤劳服(fú)侍尽心尽(jǐn)力(lì)，来报答您的大德。

　　”主(zhǔ)人说：“（这）妇女(nǚ)会做什么(me)？”董永说(shuō)：“会(huì)织。

　　”主人说：“一定要(yào)这样的话，只让你的妻子替我织一百匹细(xì)绢(juàn)（就行）。

　　”

　　于是，董永的妻子给主(zhǔ)人家织绢(juàn)，十天织(zhī)完(wán)了。

　　女子出了门，对董(dǒng)永(yǒng)说：“我是天上的(de)负责纺织的仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债(zhài)务罢(bà)了(le)。

　　”说完升上高空而离去(qù)，不知到哪儿去了。

董永与(yǔ)七仙女的(de)故事

　　董永和七仙女(nǚ)的(de)爱(ài)情故事结局是悲剧还是喜剧？《天(tiān)仙配》的神话故事(shì)之字是什么结构的字，近字是什么结构古今传颂，家(jiā)喻户晓，七仙女和董永成为神话故(gù)事中坚(jiān)贞爱情的象征。

　　据传，董永(yǒng)十二(èr)岁就到傅村傅(fù)员外家当(dāng)了童工，董永长得眉清(qīng)目(mù)秀，面(miàn)如美玉(yù)，一(yī)表人才，忠厚老实。

　　傅员外有一女儿，名(míng)叫傅金好(hǎo)旁碧(bì)花，比董永小(xiǎo)一岁，聪明(míng)调皮，泼辣(là)大方(fāng)，长(zhǎng)得眉眼乱动(dòng)，也很耐看。

　　刚开始(shǐ)，傅(fù)金花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺侮董(dǒng)永，董永身(shēn)在豪(háo)门(mén)屋檐下，岂敢不低头，也就不和傅金花(huā)计较。

　　时间长了，傅金花对董永逐渐产生了感(gǎn)情。

　　转眼间六年(nián)过(guò)去了，十(shí)八(bā)岁(suì)的(de)董(dǒng)永长成了人见人爱的漂亮小(xiǎo)伙子，憨(hān)厚实诚，礼貌(mào)勤快(kuài)，谁见了谁夸。

　　谁料到董永卖身葬父，七仙女在大(dà)槐树(shù)下情(qíng)深意浓，配(pèi)了董永，而(ér)且现在也住到(dào)了傅金花家里。

　　傅金花一(yī)见(jiàn)，气得脸(liǎn)色发青，想法设法要(yào)拆散他俩，友举故意(yì)把丝(sī)搞乱让七仙女织不(bù)成绫，想(xiǎng)把七仙女逼走。

　　又制(zhì)造(zào)机会接近(jìn)董永启乱，表明(míng)自(zì)己心思。

　　说张七姐是不明底细的外路人(rén)，留(liú)下她(tā)后(hòu)患无(wú)穷。

　　说董永若赶走她，和自己成亲，她爹会陪送很多金银财(cái)宝(bǎo)，叫(jiào)董永一(yī)辈子不再受穷(qióng)。

　　傅金花死缠(chán)活缠(chán)，缠(chán)着董永不(bù)松(sōng)手，董(dǒng)永却向傅金花断然表示：“张七姐是(shì)苦(kǔ)命人(rén)，我也是穷苦(kǔ)汉，苦命相连，已定(dìng)婚约，不会(huì)改变。

　　”董(dǒng)永对傅(fù)金花敬而远之，傅金花(huā)一缠落了空。

　　张七姐被(bèi)逼回天宫后(hòu)，单剩下董永一个人(rén)孤苦伶仃地在(zài)寒窑中度日，整天以泪洗面(miàn)。

　　傅金花听到这个消息后，认为是个千(qiān)载(zài)难逢(féng)的好(hǎo)机会，就(jiù)瞒着爹娘(niáng)主动跑到(dào)寒窑中去找董永，表示非董永不嫁，不(bù)嫌(xián)董永穷，也不嫌(xián)董(dǒng)永(yǒng)二(èr)婚(hūn)，死缠着董永不走。

　　但(dàn)董永心不为所动(dòng)，对张七(qī)姐的爱(ài)情(qíng)忠(zhōng)贞不渝，暗地让(ràng)邻(lín)居捎口(kǒu)信给傅(fù)员外(wài)。

　　傅员外把女儿强行(xíng)接走了，傅(fù)金花二缠也(yě)落了(le)空。

　　张七姐被抓上天庭后，被玉帝关进天牢里反省。

　　张七姐(jiě)整天泪(lèi)水不干，日夜(yè)思念董永，后来生下了一个(gè)男孩(hái)，玉帝知道后大怒，扬言要将孩(hái)儿弄死。

　　张七姐痛不欲生(shēng)，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘(niáng)疼女心切，想方设法瞒(mán)着玉帝，一(yī)面说孩(hái)子已死，一(yī)面偷偷差(chà)神下凡把(bǎ)孩子放到大槐树下让董(dǒng)永领(lǐng)养(yǎng)。

　　董(dǒng)永接到(dào)孩儿后，更加思念七姐，把对七姐的一片深情全放到养育孩子上(shàng)，又当爹又当娘，白天怀抱(bào)娇儿，百家(jiā)讨(tǎo)奶，夜晚(wǎn)抓屎刮尿(niào)，暖湿就干，日(rì)子(zi)过得(dé)甚是凄(qī)苦。

　　当张七姐在(zài)天牢(láo)里听到董永对自己忠(zhōng)贞不(bù)渝的爱情事实后(hòu)，决心以(yǐ)身殉(xùn)情(qíng)，从此不吃不喝、不言(yán)不(bù)语、只求速(sù)死。

　　这下子可把王母娘娘吓坏了(le)，她(tā)避开玉帝，暗(àn)地跑到天牢(láo)里对七女儿(ér)说：“娘为女儿好，把啥(shá)法(fǎ)子都使尽了，你就是执迷不悟(wù)，你放着逍遥的(de)神仙不当(dāng)，放着(zhe)天宫的清福(fú)不享，放着英俊的神仙不(bù)嫁，非要下凡跟那个穷董永，眼睁(zhēng)睁(zhēng)非往穷坑里跳，你给娘说最后一句话，你(nǐ)到底要(yào)走哪条路？”

　　张七姐斩钉截铁地说：“不让我下凡和董永一块过(guò)日子，我(wǒ)宁愿(yuàn)去死。

　　”王母娘娘疼爱亲生女(nǚ)儿的心油然而生，不(bù)由(yóu)得哭着说：“我的乖女(nǚ)儿，你(nǐ)最小(xiǎo)，娘也最疼你，你(nǐ)可千万别死，为娘一定(dìng)会想个办法让你达到愿(yuàn)望。

　　”王(wáng)母娘娘(niáng)自想自(zì)劝，认为七女儿和董永棒打(dǎ)不(bù)开(kāi)，又生了孩子，跟他就跟他吧，总(zǒng)比死了好。

　　于是就在玉(yù)帝枕边(biān)吹风，说眼不见，心不烦，只当没有这个闺女，一(yī)直(zhí)关(guān)着她也不是个事，引(yǐn)得天庭里(lǐ)不少人经常议论，长(zhǎng)久下(xià)去对玉(yù)帝的名誉也有影响(xiǎng)。

　　玉帝想想也是这个道理(lǐ)，他也听说有些神仙经常(cháng)在(zài)背地嘲笑他教女无方，家教不严(yán)，是得赶紧了结此事了。

　　于是就默(mò)许王母娘娘(niáng)对张七(qī)姐剥(bō)夺仙(xiān)籍(jí)，贬(biǎn)为(wèi)凡人，打下人间受苦，总算了结了(le)此事，自己给自己找了个台阶下(xià)来了。

　　张七姐的顽强斗争终于(yú)获得了回到人(rén)间的胜利(lì)。

　　夫妻俩久别重逢，喜极(jí)而(ér)泣，一家三口久久相拥，庆幸全家团圆，从此过上了夫妻恩爱、婚姻(yīn)美满的(de)幸(xìng)福生活。

　　董永和张七姐(jiě)饮水思源(yuán)，为了感谢大槐树(shù)这个媒人，于是就从大槐树(shù)下引(yǐn)栽了一(yī)棵小(xiǎo)槐(huái)树到(dào)小董，千百年来，长(zhǎng)成(chéng)古槐，几枯几(jǐ)荣，至今仍存，历(lì)经沧桑，生机盎然，可供游人(rén)观赏。

　　董永(yǒng)墓(mù)看护人(rén)又在此(cǐ)古槐下引栽(zāi)了(le)一棵小槐(huái)树到董永(yǒng)墓前(qián)，此槐树长出了浑然天成的连(lián)理枝，使人看了都会啧啧(zé)称(chēng)奇，形象地印证了董永和七仙女(nǚ)“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟，在地愿(yuàn)做连理(lǐ)枝”的忠贞(zhēn)爱情。

　　祭祀董永的大殿里塑有董永和七(qī)仙女并(bìng)肩端坐的塑像，后代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不渝的美好爱情(qíng)。

　　民(mín)间到处流传(chuán)着“董(dǒng)永(yǒng)像前拜两拜，白(bái)头到老不分开”的古话。

　　许多热恋的情侣和恩爱的(de)夫妻都会专(zhuān)程来参拜董永和(hé)七仙(xiān)女，都(dōu)希望得到象他俩那样的忠贞(zhēn)爱(ài)情和(hé)美满婚姻。

　　综上所述，董(dǒng)永和七仙女(nǚ)的爱情故事(shì)结局(jú)还(hái)是(shì)喜剧(jù)！

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