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  作家许地山(shān)简介,许地山简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè),许地(dì)山简(jiǎn)介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在(zài)广东(dōng)读书,中学饿毕业因(yīn)家境衰落,到(dào)漳州第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得(dé)文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)研习(xí)。

热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

  许地(dì)山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

  期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动,后转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授,遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng),主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关(guān)的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  部分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景,通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处,借(jiè)物喻人,揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人,表达了(le)作者不为名利,只求有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前(qián)一年(nián)于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系;医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度(dù)等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

  语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问(w热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物èn)题。

  参考资料来源:百度百科-许地山(shān)

  作家许地山简介,许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落(luò),到漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国(guó)。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院(yuàn),1926年毕业并留校任(rèn)教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān),积(jī)极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动,后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

  许地山(shān)一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事(shì)》等(děng),与印度文学(xué)有关的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景,通过谈论花(huā)生(shēng)的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的人,表达了(le)作者不为名(míng)利(lì),只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章,涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

  宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系;医学和道教(jiào)的关系;宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证,对礼俗的(de)议论,也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

  语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外,主要讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

  参(cān)考资(zī)料(liào)来源:百度百科-许地山

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