都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bà文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求n)奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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