莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前(qiá冀g是河北哪里的车牌n)面一(yī)句(jù)是什么？，莫问前程的(de)上一句等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态(tài)紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传(chuán)递了(le)两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则(zé)是(shì)不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问(wèn)前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪(wěi)的，人们为了(le)一己(jǐ)之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世(shì)界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中有很(hěn)多强调命运和(hé)报应的内容(róng)，认(rèn)为人的一切都是命(mìng)运安排(pái)的，人应行(xíng)善，才(cái)会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接(jiē)物(wù)，这部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能动性，认为(wèi)这是做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之(zhī)心(xīn)不可有(yǒu)，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝(xiào)义的可贵，这(zhè)些(xiē)观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思想的人都可以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可的(de)格言，使(shǐ)之具有了(le)广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是(shì)一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局(jú)限，必然打上那个时代(dài)的(de)印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封建(jiàn)伦理和(hé)道德观念(niàn)，甚至带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色(sè)彩；有(yǒu)的(de)内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时下人们(men)普(pǔ)遍存(cún)在的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己的思想；有(yǒu)的(de)反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度(dù)下小市民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有(yǒu)的(de)在当(dāng)时社会(huì)不失为对(duì)社会(huì)现(xiàn)象的(de)正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内(nèi)容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误的东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的(de)，我(wǒ)们(men)要(yào)在(zài)阅读时采取批判(pàn)的(de)态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是但行好事(shì)。

　　但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个(gè)人(rén)道德品质高尚(shàng)的表现，更是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管(guǎn)去做(zuò)好(hǎo)事，不(bù)要问做(zuò)了好事会(huì)给(gěi)自(zì)己带来(lái)什么利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句话出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广(guǎn冀g是河北哪里的车牌g)贤文》，原文是：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之(zhī)计(jì)在(zài)于寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在(zài)于(yú)勤。

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