1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上(shàng)留下的脚印还(hái)清(qīng)晰(xī)可(kě)见(jiàn)，而(ér)此(cǐ)时，在地球上的(de)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开启了另一项(xiàng)危险而神秘(mì)的(de)任务。他这次(cì)的目(mù)的(de)地并(bìng)不(bù)是38.4万千米之外的月球，而是安第斯(sī)山脉(mài)的一片(piàn)原(yuán)始丛林。

据说，在那(nà)里(lǐ)埋藏(cáng)着一个足(zú)以(yǐ)颠覆人类(lèi)历史的远古遗迹，未(wèi)知文(wén)明遗留的(de)秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马(mǎ)逊原始森林当(dāng)中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东(dōng)坡的塔约斯(sī)洞穴，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把守(shǒu)了上千年，相传这里可能隐藏着关于人类(lèi)起(qǐ)源的最大秘(mì)密，一(yī)座失落的金属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另(lìng)一个世(shì)界的科技信(xìn)息(xī)，这(zhè)些(xiē)信息如果可以(yǐ)被破解，足(zú)以(yǐ)彻(chè)底改变人类的未来(lái)。但是这(zhè)个传说背后(hòu)的故事，为(wèi)什么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大的宇航员相(xiāng)信，而且要(yào)亲自(zì)前(qián)往探索呢？

1969年(nián)7月(yuè)16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中心(xīn)点(diǎn)火升空，开启了人类首次登月的太空征程。全世界(jiè)几(jǐ)乎有电视的家庭全(quán)都观看(kàn)了登月(yuè)直播，总人数(shù)超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发(fā)生了长(zhǎng)达(dá)两(liǎng)分钟(zhōng)的信号中断。至今(jīn)为止(zhǐ)，美国宇航(háng)局(jú)并(bìng)没有对(duì)此给出明确(què)的(de)答复，只(zhǐ)是说(shuō)，因为月球上阿波罗11号所发(fā)出的信号需要在(zài)澳(ào)大利(lì)亚的(de)接收站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播给全世界，所(suǒ)以偶尔(ěr)出现(xiàn)中断是正(zhèng)常现象。但是这样的解(jiě)释很(hěn)难(nán)令民众信服。且不说(shuō)信(xìn)号从月球到(dào)地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操(cāo)作需(xū)要(yào)时间，那(nà)也(yě)只会是产生信号的(勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善de)延迟而非(fēi)中断，所以多数(shù)人(rén)认为其中必定另有原因。

有人推(tuī)测信号的中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月的过程(chéng)中看到了(le)超(chāo)出(chū)他认知(zhī)的景象(xiàng)。随后(hòu)，一份(fèn)神秘的通话记录开始流传，记录(lù)中显示，当时的宇航员们看到(dào)了不(bù)属(shǔ)于地球的(de)未(wèi)知物体(tǐ)，接着全球转播信号中断(duàn)。

据说，在月球上的(de)阿姆斯特朗将通(tōng)讯频(pín)道切换到了医务人员，并向其转述(shù)了当时看到的一切。当时月球上的三名宇航员惊愕地看到了在一(yī)个(gè)环形山的(de)边缘，一艘巨大(dà)的(de)宇宙(zhòu)飞船停(tíng)在那里。

宇航员们断(duàn)定它并不属于地球(qiú)，因为它比阿(ā)波(bō)罗11号大得多(duō)，看(kàn)上(shàng)去也要先(xiān)进(jìn)得多。这显(xiǎn)然是一个(gè)让人难(nán)以置信的都市传说。最终，这些相关的(de)报道并(bìng)没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地(dì)球之(zhī)后，虽然和另外的两位(wèi)宇(yǔ)航员成了万众(zhòng)瞩目的英(yīng)雄(xióng)，可(kě)是(shì)这(zhè)些凯旋的(de)英雄们在发布会的大厅(tīng)里不但没有表现出应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗(lǎng)对登(dēng)月的过程只字(zì)不提，却和记者聊起了上帝。随后他(tā)也从(cóng)一位无神论者变(biàn)成了(le)虔诚的宗教(jiào)徒，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯特朗决定加入寻找失(shī)落文明(míng)的探(tàn)险队伍(wǔ)当中(zhōng)，是因(yīn)为他了解到了一位意大利神父的故事(shì)，这(zhè)个(gè)故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基之(zhī)后，命令被分(fēn)配到世界各(gè)地的传教(jiào)士，去收集各个地区(qū)一些稀奇古怪的文物和艺术(shù)品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性(xìng)的大型展览，意在展示天主教会对世界(jiè)各国(guó)人民文化和艺(yì)术的尊(zūn)重。

意大利籍(jí)的(de)神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇的(de)命(mìng)令之(zhī)后，就在1923年(nián)来到了厄(è)瓜多尔，后来(lái)搬(bān)到了(le)一个叫做昆卡的小城里(lǐ)，一边传教一边为国际展览获取信息。由于当时昆卡的各(gè)项基(jī)础设施相对落后，克(kè)里斯(sī)皮神父(fù)就(jiù)决(jué)定留在当(dāng)地帮助这些当(dāng)地(dì)的居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还组织教会往当地输(shū)送民生的必(bì)需品，并(bìng)且和他的父亲一(yī)起用了10年的时间建立(lì)了一所农业学(xué)校和(hé)一所(suǒ)研究机构，这让当地(dì)的土著们(men)，也(yě)就(jiù)是我们(men)开始所说的舒(shū)尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地(dì)，舒尔(ěr)人(rén)也(yě)开始(shǐ)送给他一(yī)些礼物作(zuò)为回馈。有(yǒu)一天(tiān)，他收到了一块非常特别(bié)的金属板，金属板(bǎn)上刻着一座金字塔，两边刻有大(dà)象、猫(māo)、蕨类植(zhí)物以(yǐ)及蛇的(de)图(tú)案，在(zài)金字塔的基座上还有象征着(zhe)太阳(yáng)和行星的符号(hào)。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立(lì)刻引起了他(tā)的注意(yì)。神(shén)父好奇地去追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果土著人(rén)的回(huí)答让他大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一(yī)个地下的(de)洞穴当中。渐渐地，神父收到(dào)的工艺品越来越多(duō)，其中很多都非常奇怪，并且(qiě)具有年代感(gǎn)。于是神(shén)父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥(tuǒ)善保管。这(zhè)些物品被存放在(zài)了学校(xiào)里(lǐ)，装(zhuāng)满了整整(zhěng)三个大(dà)房(fáng)间，从印加(jiā)陶器(qì)到(dào)石(shí)板，从金属(shǔ)面(miàn)板到宝(bǎo)座，连克(kè)雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少东西。他也并(bìng)没有(yǒu)对(duì)其进行过分(fēn)类，但(dàn)是这些文物可(kě)以根据时间分成三个种类。

第一种主要是现代(dài)的物品，以仿制品居(jū)多(duō)，里(lǐ)面有模仿古代(dài)厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土(tǔ)著(zhù)模仿基督(dū)教(jiào)传统精神所仿造的物品，以及(jí)一(yī)些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物品(pǐn)最多(duō)，主要是(shì)哥伦(lún)布时期前的(de)各(gè)种文化的产物(wù)。这些出(chū)土文物(wù)是当(dāng)地人(rén)在他们的田野里(lǐ)或者是(shì)未经授权的挖掘过(guò)程中所发(fā)现的(de)，几乎包含着(zhe)厄瓜多(duō)尔所(suǒ)有美洲原住民文(wén)化(huà)的陶器。

而第三种类(lèi)的(de)物(wù)品(pǐn)则最为神秘，它主要由铜、铜合(hé)金以及纯金制(zhì)成，它们大多数是通过打包金属(shǔ)板形成的，上面刻有铭文和神(shén)秘的符(fú)号，其中有些可以用苏(sū)美尔语言进行解读，也有一些接(jiē)近(jìn)古埃及的文字，类似这样的金属版克雷(léi)斯皮(pí)神父收(shōu)集(jí)了100多块。

更神(shén)奇的是，其中一块神秘的金属板还具有(yǒu)形(xíng)状记(jì)忆功(gōng)能，在发生巨大(dà)的形变之后，能(néng)够在(zài)一小时之内恢复到原来的(de)形状，这让(ràng)人不禁联想到(dào)了罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的(de)不明物(wù)体所使用的特(tè)殊材(cái)料(liào)。

农场主所(suǒ)发现的坠毁(huǐ)残骸同(tóng)样具有类似的功能，所以(yǐ)有(yǒu)人认(rèn)为它们之间似乎存(cún)在(zài)着某种神(shén)秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷出(chū)资(zī)，威(wēi)克雷斯(sī)皮神父在(zài)当地建立起了(le)一间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物(wù)馆(guǎn)才刚刚建(jiàn)成没有多久，就突然发生了一场诡异的(de)大火，这场大火(huǒ)把所有的(de)文物烧得一干二净(jìng)，显然在(zài)今(jīn)天(tiān)看来(lái)，这(zhè)是一件不可思议的事情。文物当中(zhōng)有着极耐高(gāo)温(wēn)的陶艺(yì)品，有各种熔点极(jí)高的(de)金属(shǔ)板(bǎn)，所以外界(jiè)认(rèn)为最(zuì)符合逻辑的解释(shì)是，这些文物(wù)极可能在大(dà)火(huǒ)之前就已经被洗劫一空了(le)，而大火只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人认为幕后(hòu)操作这一(yī)切的正(zhèng)是当时的天主教徒(tú)，文(wén)物(wù)已经被提前一步转移到了(le)梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈机(jī)密档案馆当中。

关于这座列入世界十大(dà)禁(jìn)地之一的神秘档案馆，但这个论(lùn)点因为缺少可靠的证(zhèng)据支撑，所以最终成了一(yī)个人尽皆知的都市传说。在(zài)这场大火之后(hòu)，当地的土著人(rén)仍(réng)会时不时(shí)地去洞穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后来又(yòu)收到了一些物(wù)品，但是(shì)有了(le)前车之鉴，他拒绝(jué)重建博(bó)物馆。

1965年，他把这个消息告(gào)诉了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨(cí)。得(dé)知了这个消息(xī)之后，莫里茨在当地(dì)一个神秘向导的带(dài)领之下进入(rù)了(le)洞穴。莫(mò)里茨宣(xuān)称(chēng)，他进入洞穴之后，先是经过(guò)了(le)一条狭窄的过道(dào)，然后通过绳索垂直下降到70层楼(lóu)的深(shēn)度(dù)，并到达了一条狭长的地道当(dāng)中，里面藏着史无前例的(de)奇珍异宝以及(jí)不计其数，由金属制(zhì)成的书籍。这(zhè)些书(shū)籍大部分由一种不(bù)起眼的金属片制成，其中(zhōng)最引(yǐn)人注目的是当地民族古老(lǎo)传(chuán)说当(dāng)中的(de)“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多(duō)页(yè)，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每页(yè)除了印着精(jīng)美(měi)的文(wén)字，还盖(gài)着古怪的印(yìn)章。这些文字看上(shàng)去好像是被机器(qì)碾碎了一样，并不属于现在(zài)人(rén)类已知的(de)任何一种语言(yán)。除了(le)这本黄(huáng)金书以外(wài)，地洞里还(hái)有很多黄金制(zhì)成的薄板(bǎn)，并(bìng)且都(dōu)有文字时刻在上面。

几年(nián)后，在(zài)莫(mò)里茨的陪伴之下(xià)，德国(guó)作家(jiā)丹尼肯(kěn)也曾(céng)进入隧道(dào)当中(zhōng)，并出版了一本小说《众神的(de)黄金》。

其中详(xiáng)尽(jǐn)描述(shù)了地道的雄伟和神(shén)奇，地下深处被人为加(jiā)工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光(guāng)滑(huá)，时窄(zhǎi)时宽，顶部(bù)被人为(wèi)加工得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道和墙体(tǐ)以及精美的巨大石门，让这位以大胆想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用纯金制成的动物模型(xíng)，以及(jí)很多不属于那个时代文明的物品(pǐn)，因此(cǐ)他深信不(bù)疑地认为这将是人类最大的谜团(tuán)。

虽然没有任(rèn)何的照片和实(shí)物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家的说辞(cí)似乎也没有(yǒu)太大(dà)的可信(xìn)度，但很多人认为(wèi)，即便以上(shàng)的(de)故(gù)事(shì)只有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特(tè)朗开始着(zhe)手调查(chá)这个传说的真实性，并联合荷(hé)兰(lán)探险家(jiā)斯坦(tǎn)利霍(huò)尔进行了有史以来(lái)规模最大、成本最高的(de)洞穴探险之一(yī)，“探险亚马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多(duō)尔的军事人员、各个领域的专家、大学机构、摄制(zhì)组共计100多人集(jí)结在(zài)了(le)致命的亚马逊丛(cóng)林(lín)。探险队发现(xiàn)了巨大深(shēn)渊中的黑(hēi)色虚空地带。

当他(tā)们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆(dāi)了，他们穿过(guò)了一个又一(yī)个教堂(táng)般巨大的空间，四(sì)周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及(jí)直角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并(bìng)不是自然形成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到洞穴深处时，虽(suī)然没(méi)有(yǒu)发(fā)现任何金属的书籍和黄金的动物，但(dàn)是(shì)却有(yǒu)了一个让人毛(máo)骨(gǔ)悚然的发现(xiàn)。

探险队抵(dǐ)达到(dào)了古老的(de)墓室，经过对(duì)里面一具(jù)坐(zuò)着的骨架(jià)进行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元(yuán)前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要(yào)早上200年。在(zài)那个古(gǔ)老的时代，厄(è)瓜多尔是当时(shí)整个美洲最发达的地区，可(kě)能(néng)也正是这个原因，坟墓(mù)的设计(jì)非常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏(cáng)在(zài)深不可测的洞穴深处(chù)，但是在夏至的时候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在这座坟墓(mù)之(zhī)上，所以研(yán)究人员(yuán)认为这座坟(fén)墓(mù)的放置设计充满了宇宙学的元素。遗憾的是，里面(miàn)并没有发现任何的(de)金属物品。

接(jiē)着(zhe)，在沿着隧道进行了数英(yīng)里的艰难探险之(zhī)后，探险(xiǎn)队到达了一个(gè)无法继(jì)续前进的区域(yù)，被迫折(zhé)返了回来。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的某(mǒu)些(xiē)物理特征确实与莫(mò)里茨的(de)描述相近，并且也发现了一些(xiē)具有动物学(xué)、植物学和考(kǎo)古(gǔ)意(yì)义的物品，但是传说中的金属图书(shū)馆(guǎn)并(bìng)没(méi)有被找到。

后来(lái)莫(mò)里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔的探险(xiǎn)队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真正的金属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自己不相信外国研究者(zhě)为由(yóu)，不愿(yuàn)意透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至(zhì)不会(huì)提(tí)供任何实(shí)物(wù)的证据和(hé)金属书的图(tú)片。随后，斯(sī)坦利霍尔(ěr)恢复到了正常的工(gōng)作中，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是一(yī)个人(rén)类未知的文明所留下的遗(yí)迹，想(xiǎng)要破解(jiě)人类(lèi)起源的奥秘，就必须要找(zhǎo)到传说中(zhōng)的“金(jīn)属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依然没有获得(dé)任何有效的(de)信(xìn)息，但是他却偶(ǒu)然(rán)在莫里茨的(de)探险手稿当中发现了(le)一个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就是莫里茨当(dāng)年探访遗迹的向导，是另一个声称亲自造(zào)访过金(jīn)属图书(shū)馆的关键(jiàn)人物(wù)。贾拉米洛(luò)是(shì)厄瓜多尔当(dāng)地的居民，他的叔叔因(yīn)为与书尔人建立了(le)非常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了他们守护千(qiān)年的秘密(mì)地(dì)点。

1946年，只(zhǐ)有(yǒu)17岁(suì)的贾拉米洛(luò)在他的叔叔带领下进入了这个地方(fāng)，并(bìng)在之后至少还光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的(de)描(miáo)述当中，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大型的金(jīn)属书(shū)籍，每一本都至(zhì)少有大约18KG重，上面时刻(kè)着神秘(mì)的未知(zhī)文字(zì)和符号。除了放置(zhì)金(jīn)属(shǔ)图书(shū)的地方，还(hái)有第二个图书馆，里面(miàn)收(shōu)藏着一些坚硬光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终(zhōng)于(yú)联系(xì)到了贾拉米(mǐ)洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定(dìng)联手再一次筹划对(duì)金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往真正的金(jīn)属图书馆遗迹(jì)的入(rù)口，是在(zài)洞(dòng)穴当中(zhōng)一(yī)条(tiáo)河流的下方。

斯坦利霍尔开(kāi)始联络(luò)相关国家的大使，请求各大科学(xué)团体(tǐ)的(de)帮助，并在(zài)1997年借由一次重要的人类学大会(huì)来宣(xuān)传(chuán)他的(de)探险之旅(lǚ)。有(yǒu)6位人类学家对其产生了极大(dà)的兴趣(qù)并与之会(huì)面。尽管在筹划的(de)过程当中遭(zāo)遇了(le)厄瓜多(duō)尔的政变等(děng)不利因素，探险计划依(yī)然在持续地(dì)推进当(dāng)中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到了(le)一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入口的贾拉(lā)米(mǐ)洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最(zuì)可(kě)能接近真相(xiāng)的(de)一(yī)次探险被迫(pò)终止了，传说中(zhōng)的(de)“金(jīn)属图(tú)书馆”是否存在(zài)依然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员(yuán)，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加那(nà)次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为(wèi)何突然对外星(xīng)文(wén)明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲(qīn)身接触的(de)经(jīng)历所(suǒ)触发的兴(xīng)趣？

但(dàn)由于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到(dào)了(l勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善e)严格(gé)的管控，所以人们(men)无(wú)法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在白宫接受了采访，在这次采(cǎi)访(fǎng)当中，他多次欲言又勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善止，但(dàn)还是说了以下耐人寻味的话：我们只(zhǐ)是完成了一(yī)个开始，我(wǒ)们(men)给你们(men)留下(xià)了很多(duō)未完成的使(shǐ)命，有(yǒu)一些伟大的想(xiǎng)法并(bìng)没有被发现，只有那些可以去除真理保护层的人能够获得突破。

有人认(rèn)为阿(ā)姆斯特朗(lǎng)所说(shuō)的保(bǎo)护(hù)层是(shì)指官(guān)方对(duì)公众的隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法获知(zhī)的信息被(bèi)官方完(wán)全地隐藏了起(qǐ)来，也有人认为他所说的(de)“层”是(shì)指另一个维度的开启方式(shì)，也是他后半生一直所要寻找的答(dá)案，这也(yě)就是他(tā)要(yào)探索金(jīn)属图书馆的(de)深层原因。

遗(yí)憾的是，这一(yī)个谜(mí)团随着“金属(shǔ)图书馆”探(tàn)险计划(huà)的终止，最(zuì)终(zhōng)也只能(néng)搁浅，成(chéng)了一(yī)个令人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登月“断联”的(de)两分钟(zhōng)真的有意外经历(lì)吗(ma)？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗(ma)？喜(xǐ)欢请记(jì)得点赞，你(nǐ)的支持是我的动力！

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