太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边(biān)神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式(shī)子一声吼就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南极长生(shēng)大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也(yě)导(dǎo)致二者的图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第(dì)二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还(hái)兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天(tiān)门的军(jūn)事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华(huá)大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第(dì)一的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际(jì)的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四(sì)御(yù)排名第一(yī)的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过是担(dān)任第(dì)三(sān)把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道教宫(gōng)观，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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