赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历史上(shàng)确(què)实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电(diàn)视剧(jù)里所说(shuō)的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一(yī)个(gè)术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了(le)一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一(yī)类(lèi)职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的(de)方(fāng)式就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大(dà)体了(le)解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走。

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