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  马踏飞燕(yàn)是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马超龙(lóng)雀、马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘(lí)米(mǐ),重7.15千克(kè)。

  形(xíng)象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰(chí)向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了(le)古代历史文物(wù)出(chū)国展(zhǎn),在英国和(hé)法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物(wù)报社承办(bàn)的“奔(bēn)马(mǎ)迎(yíng)春——中国马文(wén)物”图片展在河(hé)南博物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列(liè)。

扩展(zhǎn)资料(liào)

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产(chǎn)生的具有重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要(yào)交(jiāo)通(tōng)工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉(hàn)朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌(gē)》,马在各种(zhǒng)场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马为财(cái)富(fù)的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行(xíng)图(tú)”在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格,与其他车马相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通(tōng)西域(yù),设河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了独特的作用(yòng)。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)、民族和亲等方面。

  史料记载(zài),汉(hàn)武帝曾三次(cì)派人到西(xī)域求乌(wū)孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉(hàn)时(shí)期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精美(měi),作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭(dā)前的段(duàn)拿豪情壮志,是中华(huá)民族伟大(dà)气(qì)质(zhì)的象(xiàn板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示g)征(zhēng)神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具(jù)有重要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要(yào)交通工具(jù)、军(jūn)事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社(shè)会盛行(xíng)车(chē)马冥器随(suí)葬(zàng),视马(mǎ)为(wèi)财富的象征。

  汉代的车马出(chū)行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)与其他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和(hé)特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了(le)独(dú)特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面(miàn)。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫(hè),功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著。

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