三十(shí)六洞天七十二福地(dì)分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天(tiān)啥意思(sī)是“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神(shén)道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥(shá)意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内(nèi)容简(jiǎn)介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉(yù)上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三(sān)十六(liù)小洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神(shén)仙(xiān)所居(jū)，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所(suǒ)属州县(xiàn)境(jìng)域，可资地理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第四回(huí)：大王(wáng)在这福地洞天(tiān)之(zhī)处为王，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去(qù)与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福地洞天(tiān)，可(kě)知有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第(dì)七回(huí)：一到南边，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小咐梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一些(xiē)具有名山大川的地方，或者是一些人(rén)迹(jì)罕(hǎn)至，但是(shì)风景优美的地方，因(yīn)为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是非常(cháng)适合修炼(liàn)，因此道教把这些地(dì)方称为是“福地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十(shí)二福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多(duō)省市，但(dàn)是有些地方现在已经衰败了反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序，也找不(bù)到具体的(de)位置了。

　　这里的很(hěn)多现在(zài)已经成为了旅游胜地(dì)，而(ér)七十二福地就更(gèng)好找，因为(wèi)记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的(de)地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居(jū)过的地(dì)方，因为真人(rén)曾(céng)在(zài)这里修行(xíng)过，所以这些地方(fāng)或多(duō)或少都是(shì)有一些(xiē)传说的，久而久之(zhī)就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些(xiē)和道教有(yǒu)联系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的名(míng)山(shān)，比(bǐ)如武当山和崂(láo)山(shān)，现(xiàn)在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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