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　　“徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石罅(xià)”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年（1084年）游石(shí)钟山(shān)后所写的一篇(piān)考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱(luàn)石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固(gù)笑而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大(dà)声发于(yú)水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到(dào)临汝(rǔ)去，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧(fǔ)头，在乱石(shí)中间选一两处敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我当然(rán)觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下(xià)都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究，强调要(yào)正确判断(duàn)一件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文(wén)具有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动(dòng)波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发(fā)出(chū)的(de)声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大(dà)风(fēng)大浪也(yě)不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石(shí),敲打它们,听它们(men)的声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢(màn)慢地(dì)消失.他自己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可(kě)是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟(zhōng)来命名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断.船夫非常害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是(shì)石头的(de)洞穴(xué)和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的(de)深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型)便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的(de)声(shēng)音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和(hé)我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不(bù)能知道真相(xiāng);而(ér)渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有流传下(xià)来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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