赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一(yī)部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(sh脱销什么意思啊，什么叫做脱销ù)和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个东西(xī)吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给(gěi)他(脱销什么意思啊，什么叫做脱销tā)们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的(de)时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番资料以(yǐ)后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的(de)一个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zh脱销什么意思啊，什么叫做脱销è)里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一(yī)系列(liè)的操作。首先就是(shì)用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去(qù)，再也起不来(lái)了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过(guò)而已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可(kě)能只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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