贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多(duō)、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二是(shì)指对人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维(wéi)混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的昵称(chēng)；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某(mǒu)事或某人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔(bá)无法(fǎ)自拔，同“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出(chū)处(chù)：《左传·襄公三(sān)十(shí)一(yī)年(nián)》：“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷惑(huò)，引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之所(suǒ)信，以示(shì)反本，明不(bù)专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会(huì)妨碍人的修行(xíng)，故称(chēng)为五(wǔ)毒(dú)心。

　　清(qīng)除五毒心是修行者(zhě)的重要工作，若五(wǔ)毒心不除(chú)而修禅定，则终究是邪定(dìng)；修大(dà)神(shén)通或各种玄妙(miào)大法(fǎ)，若五毒心(xīn)尚存，则可能会变成(chéng)魔通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，欲修佛道必先(xiān)除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个成(chéng)熟(shú)的(de)人(rén)握(wò)住自己快乐(lè)的钥(yào)匙，他不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐，反而能将快乐与幸福带给(gěi)别(bié)人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得(dé)适可(kě)而止(zhǐ)，并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮多少，都会(huì)担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束的(de)竖或行(xíng)为(wèi)，遵纪(jì)守(shǒu)法等等(děng)就是一种持戒的表现。

　　因此学佛(fú)不能太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的要以智慧(huì)心明白戒律产生(shēng)的初衷和目(mù)的是什(shén)么，戒律(lǜ)绝(jué)不是修行的目的，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在(zài)驻(zhù)世的话，订(dìng)制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根(gēn)据具果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的体情(qíng)况的(de)不同而碧耐有所调整。

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