粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间(jiān)的(de)。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的(de)本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(li顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉àn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。<顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉/p>

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人(rén)，把物(wù)的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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