手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语十四州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白最霸气的十(shí)首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星(xīng)衔月(yuè)逐日光，李白诗(shī)词将(jiāng)进酒等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州

　　危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的(de)美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高(gāo)耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完(wán)全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自(zì)明(míng)了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山(shān)寺的高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗(shī)歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译(yì)文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具(jù)个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素材，构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇(piān)，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语