不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉(yān)。

　　故(gù)不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千(qiān)里的地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟(mèng)子的性善论比(bǐ容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人height: 24px;'>容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当的(de)贡献。

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