画的作者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关于画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是(shì)谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画的(de)作(zuò)者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在(zài)王维的(de)名下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上，题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维(wéi)或者另(lìng)有其人)，但这首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人的诗(shī)改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言(yán)不会(huì)，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后(hòu)，被责授太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言(yán)，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为南(nán)宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句(jù)描写的(de)是“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶在(zài)一起，构成一个常人无(wú)法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还(hái)在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个最美(měi)的季节里尽情的(de)开放，并(bìng)最(zuì)终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了(le)一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实(shí)在是太(tài)大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传(chuán)唱了(le)一千(qiān)多年，至今仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng)，超过(guò)专业的(de)乐师，可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代(dài)文人(rén)能(néng)画(huà)的(de)不少，但画(huà)到(dào)王维这个水平(píng)的不多；古代(dài)画(huà)家(jiā)能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王维画有高(gāo)出(chū)一般画师的(de)意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世(shì)文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的，他不像阎立(lì)本，被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏，他说自(zì)己“夙世谬词客(kè)，前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知(zhī)”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士(shì)为主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的(de)是自(zì)然景物(wù)，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水无声(shēng)；后两句描述其(qí)花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是(shì)常开(kāi)不败，人走(zǒu)近了(le)，枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的作品，或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说(shuō)为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作，如上海市一年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编(biān)入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

　　画(huà)的(de)作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画作上，题(tí)诗(shī)人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或(huò)者另有其人(rén))，但这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗(shī)改来的(de)。

　　另一(yī)种说法(fǎ)，原诗是(shì)南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下：

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无(wú)声。春去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言不会，只为转分明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古(gǔ)诗(shī)《画》的作者是(shì)王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王维拜(bài)吏部(bù)郎(láng)中(zhōng)、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山(shān)水田(tián)园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮，走近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可(kě)是依旧有许(xǔ)多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟(niǎo)却(què)依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写(xiě)的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在一起，构成(chéng)一个常人(rén)无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿(ér)不谢(xiè)，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托(tuō)了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名(míng)气实(shí)在是太(tài)大了，他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了(le)一(yī)千多年(nián)，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可(kě)以(yǐ)打动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文人(rén)能画(huà)的不(bù)少，但画到王维这个水平的(de)不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也(yě)不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说(shuō)明了王维(wéi)画有高(gāo)出(chū)一般(bān)画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后(hòu)世(shì)文(wén)人画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还(hái)是比(bǐ)较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成画(huà)师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为(wèi)两大流派，一(yī)是以画(huà)院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为(wèi)主体(tǐ)的文人(rén)水墨(mò)淡(dàn)彩山水派(pài)。

　　此派(pài)被(bèi)称为“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人（一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写(xiě)其山(shān)色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词的运用(yòng)，使(shǐ)其节(jié)奏清晰(xī)，平(píng)仄(zè)分明，韵味十(二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音shí)足(zú)，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近处却听不到流(liú)水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开不败(bài)，人(rén)走(zǒu)近(jìn)了(le)，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗；一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部(bù)分；一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此诗(shī)时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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