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君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没(méi)什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇(piān)，其中有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不(bù)相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又包含丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道理(lǐ)能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述(shù)道理(lǐ)、证(zhèng)明(míng)论点，这是本文(wén)在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出(chū)自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖裤：君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉性（跟(gēn)一(yī)般人相比）没有什么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。

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