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独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地(dì)支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数7时(shí))配兔，和(hé)当时农业(yè)社会(huì)的(de)生活(huó)起居(jū)作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生(sharea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数ēng)肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊(ào)认(rèn)为，二(èr)十(shí)八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年运行一(yī)周天，从(cóng)木星位(wèi)置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大(dà)不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如(rú)能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来(lái)崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的(de)十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不(bù)过他(tā)们(men)有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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