都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更(gèng)明亮，是(始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huá始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗n)，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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