割(gē)礼(lǐ)这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林(lín)这些人的身上(shàng)的，在(zài)我们如今看起来(lái)这并不是一个正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次我们就来(lái)了(le)解一些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是(shì)小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们(men)的身体做(zuò)的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不(bù)人道的(de)，那么割礼(lǐ)究竟是(shì)割的什(shén)么(me)地(dì)方呢(ne)?为什么(me)那么(me)痛苦的做法如今(jīn)还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人割(gē)礼是从很早的时候就(jiù)流传(chuán)下来的，其实发生在很早以前，当时(shí)的(de)人间(jiān)已经变了模样，人们(men)之间再也没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝对于人鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别们非常的失望，而耶(yé)稣(sū)却非常爱自(zì)己的孩子们，所以他想要去(qù)救这些(xiē)自己(jǐ)子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他(tā)和这(zhè)个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他(tā)的旨意(yì)去做事情，那(nà)么他就(jiù)会得(dé)到所有(yǒu)的福报(bào)鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别，而且他的子孙也(yě)会有同样的福(fú)报。

犹太人

这个的(de)人就是亚(yà)伯兰(lán)，他那(nà)个时(shí)候已经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子(zi)给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这个(gè)的(de)儿(ér)子(zi)饼子是(shì)以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次(cì)的出现在(zài)了亚伯兰的(de)面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和(hé)亚伯兰(lán)重(zhòng)申(shēn)了自己和的(de)他的约定(dìng)，并且还告(gào)诉他(tā)，他们(men)之(zhī)间彼此的约(yuē)定中的(de)福泽不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)都是会承受更多的(de)恩(ēn)典的。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越(yuè)来越繁多(duō)，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚(yà)伯(bó)兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活在这片(piàn)土(tǔ)地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因(yīn)为这样才(cái)能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人(rén)都(dōu)做了割(gē)礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最(zuì)后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且(qiě)告诉他(tā)，他的妻子会(huì)在(zài)90岁的时(shí)候(hòu)，为他生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目的是要证明自(zì)己对于上(shàng)帝(dì)的(de)虔(qián)诚。如果自己或者是自己后代的子(zi)子孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受上帝对他(tā)们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包皮(pí)一般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成(chéng)了犹太人的一种的传(chuán)统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别