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良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无(wú)从致(zhì)书以观出自哪里(lǐ)，家贫无从致(zhì)书以观每假借于藏书(shū)之家翻译是出自(zì)《送(sòng)东阳马生序》的。

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家贫无从致书以观(guān)出自哪里，家贫无(wú)从(cóng)致(zhì)书以观每假借于(yú)藏书之家翻(fān)译

　　出(chū)自《送(sòng)东(dōng)阳马生(shēng)序》。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之(zhī)家，手自(zì)笔录，计日以还(hái)。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫(pín)寒(hán)，没有什(shén)么办法(fǎ)买到书(shū)籍学习，（就）常常(cháng)向有藏书的人(rén)家借书，亲(qīn)手抄录，计(jì)算好（归还的）日期（按时）送还(hái)。

送东(dōng)阳马生(shēng)序节选

　　原文

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书(shū)以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指(zhǐ)不(bù)可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以是人多(duō)以(yǐ)书假余，余因得遍观群书(shū)。

　　既加冠(guān)，益慕(mù)圣贤之道，又患无(wú)硕师名人与(yǔ)游，尝趋百里外，从乡之(zhī)先达执经叩问。

　　先达(dá)德隆(lóng)望尊，门(mén)人(rén)弟(dì)子填其室，未(wèi)尝稍降(jiàng)辞色。

　　余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇(yù)其叱咄，色愈恭，礼愈(yù)至，不(bù)敢(gǎn)出一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则(zé)又请焉。

　　故(gù)余虽(suī)愚(yú)，卒获有所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼(yòu)时就(jiù)非常爱(ài)好读书。

　　家里贫穷，无(wú)法(fǎ)得到书来看，常常向藏书的人家求(qiú)借，亲手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄(chāo)写完毕(bì)后，便马上跑去还书(shū)，不(bù)敢超过约定的(de)期限。

　　因此有很(hěn)多人都愿意把书借给我，于是我(wǒ)能够遍观群书(shū)。

　　成年以后(hòu)，我更加(jiā)仰(yǎng)慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识(shí)渊博的老(良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物lǎo)师和名人交往(wǎng)，曾经赶(gǎn)到数百里以外，拿着经书向(xiàng)乡(xiāng)里有道德学(xué)问(wèn)的前辈请教。

　　前辈德高望重，门(mén)人弟子挤满(mǎn)了(le)他的(de)屋(wū)子(zi)，他的言辞(cí)和态度从(cóng)未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左(zuǒ)右，提出(chū)疑难，询问道理(lǐ)，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥(chì)责，我的表情更加恭顺，礼节更加(jiā)周到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到他高兴(xīng)了，则(zé)又去(qù)请教。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨，但最终获(huò)得不少(shǎo)教益。

作者(zhě)宋濂(lián)简介

　　宋濂(lián)（1310—1381）字(zì)景(jǐng)濂，号潜溪，别号玄真子、玄真(zhēn)道(dào)士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县(xiàn)）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开(kāi)国文臣之首”，学(xué)者称太史(shǐ)公(gōng)。

　　宋濂与高启(qǐ)、刘基(jī)并称为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸党案(àn)而(ér)被流(liú)放茂州，途(tú)中(zhōng)病死于夔州。

　　他的(de)代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北伐檄文》等。