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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？

　　“假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结构后置(zhì)，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”。联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量>　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的(de)名(míng)篇(piān)，其中有些(xiē)警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成(chéng)篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物(wù)，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。