最近张津瑜9分52秒(miǎo)事件持续(xù)发酵，相关视频被(bèi)人们在网(wǎng)上疯太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋传。

看(kàn)了网上一(yī)些(xiē)人对此事件(jiàn)的关注点，不仅让我想起了几百年(nián)前作(zuò)家(jiā)笑(xiào)笑生写的那部(bù)《金瓶(píng)梅》。这(zhè)两(liǎng)件事看(kàn)似风马牛不相及(jí)，但(dàn)有着(zhe)很多蛛丝马迹的联系。

他(tā)们都是把人(rén)的(de)私底(dǐ)下的(de)那点事，搬到了大众的面前，赤裸裸的、一丝不挂的展示在(zài)大(dà)众的面前，满足了人们的(de)好奇(qí)心、幻想、淫欲之(zhī)外，人们还不忘(wàng)道(dào)德谴(qiǎn)责一下当事人。

面对这样的事(shì)，几百年前的人(rén)和几百年后的人一(yī)样，都(dōu)只会看(kàn)热闹，只(zhǐ)会鄙(bǐ)视般的讨论里面的女(nǚ)主角，用(yòng)最下流的语言来(lái)侮辱(rǔ)她们，只(zhǐ)会站(zhàn)在道德的至(zhì)高点来谴责(zé)她(tā)们的行为。

有网友恨不得把视频(pín)里(lǐ)女(nǚ)主角的的生辰八字都人肉出(chū)来(lái)，世界那么大却没多(duō)少人站出来为她们说话，最大的怜悯也只是(shì)说一句：“好好的女孩儿为什么糟(zāo)践自(zì)己。”

如果我说《金(jīn)瓶梅》里的潘(pān)金(jīn)莲(lián)是(shì)个受(shòu)害(hài)者可(kě)能有些人会(huì)持反对意(yì)见(jiàn)，可张津瑜她确确实实真(zhēn)的是个受害者，这无关她(tā)在视(shì)频里做了什么，说了什么(me)，那都是她自己(jǐ)的选择，她的那(nà)些(xiē)行(xíng)为也(yě)没(méi)有损害到谁，我们其实不(bù)应该对其妄(wàng)加指责。

事实上该受(shòu)到指责的人(rén)是那个把视频公诸于众的“吕总(zǒng)”，从(cóng)法(fǎ)律(lǜ)层(cé太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋ng)面(miàn)来说他损害了(le)当事(shì)人的声誉，从道(dào)德(dé)方面来说，他这(zhè)种做法(fǎ)极不道(dào)德也很没人品，把一(yī)个(gè)死(sǐ)心(xīn)塌(tā)地跟着他的女孩(hái)儿给毁了。

在这样的(de)事(shì)件里，女性比男性受到(dào)的(de)惩罚更严重(zhòng)，在(zài)这种双重道德标准下，人们好像(xiàng)已经忘了事情(qíng)中的(de)孰是孰(shú)非，也(yě)忘(wàng)了女(nǚ)人身边(biān)的那个男人(rén)，聚焦点都落到了(le)女性身上，觉得事(shì)件(jiàn)里的女性犯(fàn)了什么天大(dà)的罪，事实(shí)上她并没有罪，有罪的是公布视频的人(rén)，和(hé)那些一边观(guān)看视频(pín)一边辱骂贬(biǎn)低(dī)她的人们。

在这样需要道德的时候，更多的人却忘(wàng)了道德的(de)存在，他(tā)们用戏虐的言词(cí)轻(qīng)佻(tiāo)的态(tài)度(dù)来评论这件事。这种(zhǒng)在需要更(gèng)多人站在道德(dé)最高点的时候，他们反(fǎn)而选择了(le)放弃，或者站错了位，对(duì)里面的(de)作为(wèi)受害者的(de)女性大加指责(zé)和贬损。

其(qí)实他们(men)多希(xī)望成(chéng)为视频里(lǐ)的男主角(jiǎo)，他们多希(xī)望能一睹(dǔ)视频里的“精(jīng)彩瞬间”。

在这(zhè)个时候很多人(rén)没(méi)有选站在道德的一(yī)边，这就是人(rén)性中(zhōng)赤裸裸冷冰冰的另一面。

【本(běn)文是完全是站在道德最(zuì)高点的角度来完成写作，面(miàn)对(duì)此类事件，希望更(gèng)多的人和我一起站在道德最高点一起(qǐ)来指责批判，当(dāng)然指责批判的不(bù)是事件(jiàn)的女主角张津瑜，而是那个(gè)传(chuán)播视频的“吕(lǚ)总”】

张津瑜和吕(lǚ)总的(de)相关信息(xī)

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