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双修是指什么意思，双修是怎么进行的盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

双修是指什么意思，双修是怎么进行的　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化(huà)可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨(m双修是指什么意思，双修是怎么进行的ó)盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯双修是指什么意思，双修是怎么进行的状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许(xǔ)多古老的(de)有趣故(gù)事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。