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为什么复兴号很少人买朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的(de)字(zì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父(f为什么复兴号很少人买ù)朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生难以学到(dào)真实的(de)学问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本(běn)教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历(lì)代(dài)士(shì)大夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至民国年(nián)间(jiān)一度成为(wèi)童蒙必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季(jì)延，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于(yú)南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集(jí)注》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教(jiào)育(yù)，二是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和(hé)自(zì)己教育(yù)实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对(duì)人的生理(lǐ)和心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育(yù)分成(chéng)小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者不(bù)同(tóng)的(de)教育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童(tóng)智识未开(kāi)，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常生(shēng)活(huó)中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成(chéng)一(yī)定的行为(wèi)习惯(guàn)，学习初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要力求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内(nèi)容的(de)重点是教理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观为什么复兴号很少人买点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜(xiān)的(de)内容。