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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的 朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗

  朵(duǒ)朵野花什么(me)微风在田野里什么?朵朵野(yě)花迎(yíng)着微风,在(zài)田野里翩翩起舞的。关于朵朵野花什么微(wēi)风(fēng)在田野里什么以(yǐ)及朵朵野花什么微风在田(tián)野里(lǐ)什么,朵朵野花什么的微风,我是一朵(duǒ)风中的野花,野花朵朵鲜,花朵(duǒ)在(zài)微风中等问(wèn)题,农商(shāng)网将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活知(zhī)识:

朵朵野花迎(yíng)着微(wēi)风在田野里翩翩起舞(wǔ)是(shì)拟人句吗

  是的,朵(duǒ)朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞(wǔ)是(shì)拟(nǐ)人句的。

  朵(duǒ)朵野(yě)花迎着微(wēi)风,在田野里翩翩起舞。这句(jù)话(huà)是(shì)个拟人句,将野花比喻(yù)成人,轻(qīng)捷飘逸(yì)地跳起舞来。

  拟人句就(jiù)是把(bǎ)某件(jiàn)东西比喻成与(yǔ)人相(xiāng)同,不(bù)可和童话(huà)弄(nòng)混,童话(huà)是(shì)想象。

  根(gēn)据想(xiǎng)象将物当做(zuò)人来叙(xù)述(shù)或描写,使物具有人一样的言行、神态、思想和感情。总之,拟人就是用写人的词句去写物。

  这种手法又(yòu)叫做人(rén)格化。它是一(yī)种常用的修(xiū)辞手法。

朵朵野花什么微风(fēng)在田(tián)野里(lǐ)什么

  朵朵野花迎着(zhe)微(wēi)风,在田野里翩翩起舞。

  这句话是个(gè)拟人(rén)句,将(jiāng)野(yě)花(huā)比(bǐ)喻成人,轻(qīng)捷飘(piāo)逸地跳起舞来(lái)。

  拟人(rén)句(jù)就(jiù)是(shì)把某(mǒu)件东西比喻成与人(rén)相同,不可和童话弄混,童话是(shì)想象。

  根(gēn)据想(xiǎng)象将物当(dāng)做(zuò)人来叙(xù)述(shù)或描写,使物具(jù)有人一(yī)样的言行、神态、思想和(hé)感情。

  总之(zhī),拟人就(jiù)是用写(xiě)人的词句去写物(wù)。

  这(zhè)种手法又叫(jiào)做人(rén)格化。

  它是一种常用(yòng)的修辞手法。

田野里的春(chūn)天是(shì)什(shén)么样子(zi)的(de),春天的景色有哪些(xiē)?

  田埂(gěng)上的(de)野花,池塘边的茅草,放(fàng)风筝的孩子,轻拂的(de)微(wēi)风,空气(qì)里弥漫着浓浓的轻快和舒爽的气息,这些就(jiù)是田野里的春鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的天。

  融化的冰雪、粉红(hóng)的桃花(huā)、纯(c鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的hún)白的梨(lí)花、嫩绿(lǜ)的柳枝、潺潺的溪水(shuǐ)、苏(sū)醒的青蛙(wā),这些(xiē)都是春天(tiān)的景色。

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