相委而去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今(jīn)义(yì)是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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