惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗

离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是(shì)不(bù)是黄(huáng)姓祖先是陆终是黄姓始祖的(de)原因:陆终子孙后代众多,后代大多战绩(jì)卓越,在夏朝时,因功受封于黄候(hòu)(故(gù)址在今河南省横川(chuān)县),春秋后(hòu)期为楚所灭(miè),其子孙就以国为姓,奉(fèng)陆终为黄姓始祖(zǔ)的。

  关于黄姓的来源和历史名人(rén)和现(xiàn)状,陆终(zhōng)到底是(shì)不是黄姓祖(zǔ)先以及(jí)黄姓的(de)来源(yuán)和(hé)历史名人和现状,黄姓家(jiā)谱全部字(zì)辈排(pái)行,陆终到(dào)底是不是黄(huáng)姓祖先,陆终姓陆(lù)还是(shì)黄,陆终叫(jiào)黄什(shén)么等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

黄姓的来(lái)源(yuán)和历史名人和现状(zhuàng),陆(lù)终到底是不是黄(huáng)姓祖先(xiān)

  陆终是黄(huáng)姓(xìng)始(shǐ)祖(zǔ)的(de)原因:陆终子孙后代众多,后(hòu)代大多战绩卓越(yuè),在夏朝时,因功受封于黄(huáng)候(故址在今河南省(shěng)横川县),春秋(qiū)后期为(wèi)楚所灭,其子孙就以国为姓,奉陆终为黄姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  陆终是(shì)上(shàng)古时代传说中的人(rén)物,楚国(guó)先祖火神吴回之子(zi),他有六(liù)个(gè)儿(ér)子,是中华民族演(yǎn)进(jìn)史(shǐ)上的重要人物,他们(men)的(de)后代,曾经繁(fán)衍成了许多重要的(de)姓(xìng)氏(shì),包括(kuò)苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等(děng)。

  《史记(jì)·楚世(shì)家》中(zhōng)记载:“楚(chǔ)之先祖(zǔ)出自帝颛顼高(gāo)阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之孙(sūn),昌意之(zhī)子也。

  高(gāo)阳(yáng)生(shēng)称,称(chēng)生(shēng)卷章,卷(juǎn)章生重黎(lí)。

  重黎为帝喾(kù)高辛居火正,甚有(yǒu)功(gōng),能光(guāng)融天下(xià),帝喾命曰祝融。

  共工氏作乱,帝喾使(shǐ)重黎诛之而不尽。

  帝乃以庚寅日诛重黎(lí),而(ér)以(yǐ)其弟吴回,为(wèi)重黎后,复居(jū)火正,为祝融。

  吴回(huí)生陆终。

  陆终生子(zi)六人,诉(sù)剖而产焉(yān)。

  其长一曰昆吾,二(èr)曰参(cān)胡,三曰(yuē)彭祖(zǔ),四曰会(huì)人(rén),五曰曹姓,六曰(yuē)季(jì)连,芈姓、楚其(qí)后(hòu)也。

  ”黄姓(xìng)的其他来源:1、源自官位,以官职称谓为氏。

  出(chū)自远古伏羲下(xià)属之(zhī)官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦称(chēng)黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设(shè)置的官名,为中(zhōng)官。

  黄龙师(shī)之后(hòu)裔(yì)子(zi)孙,有以先(xiān)祖(zǔ)官称(chēng)为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏、龙氏(shì)等。

  2、源(yuán)于(yú)改姓而来(lái)。

  其他汉姓改(gǎi)为(wèi)黄姓:上(shàng)古时候,黄(huáng)、王同音,故(gù)有的王姓改为黄姓;

  还(hái)有(yǒu)其他原因改姓黄的:如(rú)陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等(děng)。

黄姓的直接来(lái)源

  黄姓的直接来源要 简单点 黄姓(xìng)的直接来源(1)出自嬴姓。

  据(jù)《诸(zhū)暨孝义黄氏族谱(pǔ)》所(suǒ)载,黄(huáng)氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄国在今河南(nán)省湟川西部,后被(bèi)楚国所灭,子孙散之(zhī)四(sì)方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代(dài)南(nán)方蛮族姓氏。

  《新唐书》载(zài):邕[yong]管蛮有(yǒu)黄姓(xìng)。

  

  

   黄的姓(xìng)氏(shì)由(yóu)来是(shì)什么? 黄姓,中(zhōng)华姓氏(shì)之一,是一个典型(xíng)的(de)多民族(zú)、多源流姓氏,主(zhǔ)要源(yuán)自嬴姓及少数民族改姓等。

  吴回(祝融)之子陆终(zhōng)为得姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中位列第96位(wèi)。

  至2006年,黄(huáng)姓(xìng)人口约有2700万,约(yuē)占全国人口的2.2%;按人口算,黄姓排名从(cóng)第8位升为第(dì)7位。

  

   黄姓(xìng)起(qǐ)源(yuán)于(yú)中国北(běi)方(fāng),后迁至(zhì)中原地(dì)区并建立(lì)黄(huáng)国。

  黄国被楚国所灭(miè)后,部分族(zú)人开始南(nán)迁。

  两(liǎng)宋(sòng)之(zhī)后,黄姓广布到湖北(běi)、陕西、四(sì)川、湖南、福建等地。

  当代(dài),黄姓人口主要分(fēn)布于(yú)广东、四川(chuān)、湖南、广(guǎng)西(xī)、江西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国(guó)名为氏(shì)。

  有三种说(shuō)法(fǎ):

   ①远祖可追溯到帝舜(shùn)时代的东(dōng)夷部落(luò)首领伯益(yì)。

  伯益因(yīn)治水有功,被帝舜赐姓(xìng)嬴氏。

  其此局嫌后(hòu)裔(yì)中有黄氏者,约于商(shāng)末周(zhōu)初在今河南潢(huáng)川(chuān)建立黄(huáng)国。

  春(chūn)秋时(shí)期,楚国(guó)称霸(bà),只有黄国(guó)和随国敢于抗衡。

  公元前648年(nián),黄国被楚国所(suǒ)灭。

  亡(wáng)国后的黄国(guó)子(zi)孙,以(yǐ)国名为氏。

  [2]

   ②远祖(zǔ)可(kě)追溯到五帝(dì)时代金天(tiān)氏少(shǎo)昊[3] 。

  少昊金(jīn)天氏后裔台(tái)骀,为水官之长(zhǎng),颛顼(xū)时受(shòu)封(fēng)于汾川(chuān)。

  春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国(guó),后来都被晋国灭掉了。

  其中,黄国公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯(sù)森手(shǒu)到远古掌火之官吴回(祝融)之子(zi)陆终。

  陆终(zhōng)后裔在周代时,被封于黄(huáng)地(dì),建(jiàn)立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭(miè),其后代子孙分散(sàn)到了各地(dì),他们以国名为氏,称(chēng)黄姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字(zì)演变

   2、源(yuán)自官位(wèi),以官(guān)职称(chēng)谓为氏(shì)。

  有两(liǎng)种说法:

   ①出自远古伏羲下属之(zhī)官黄龙师。

  黄(huáng)龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙(lóng)师等,是伏羲设置的官名,为中官。

  黄(huáng)龙师(shī)之后裔子(zi)孙,有以先祖官称为姓氏(shì)者,称(chēng)黄龙氏,后简称为单(dān)姓黄氏(shì)、龙氏等。

  [5]

   ②出(chū)自(zì)远古黄帝(dì)下(xià)属(shǔ)之官黄云。

  黄云,是黄帝设置的官名,为中(zhōng)官。

  黄云之后(hòu)裔子孙,有以先祖(zǔ)官称为姓氏者,称(chēng)黄云氏(shì),后简(jiǎn)称(chēng)为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改(gǎi)姓而来(lái):

   ①其(qí)他汉姓改为黄(huáng)姓(xìng):上(shàng)古(gǔ)时候,黄(huáng)、王同音(yīn),故有的王姓改为(wèi)黄姓;还(hái)有其(qí)他原因改姓(xìng)黄(huáng)的:如陆姓、巫姓(xìng)、吴姓、金姓改黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓(xìng):今 *** 黄(huáng)氏,是少数(shù)蒲氏 *** 人(rén)为避元(yuán)末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改(gǎi)黄姓:满族(zú)吴扎拉(lā)氏,发(fā)源于(yú)宁(níng)古塔(今(jīn)黑龙江宁安),人(rén)数很(hěn)多,后分(fēn)衍有四(sì)支汉姓,即黄氏(shì)、紫氏、红氏(shì)、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回之子。

  周代时,其后被(bèi)封(fēng)于黄地(dì),建(jiàn)立了黄(huáng)国。

  后被楚国所灭,后代以原国名为氏(shì),并尊陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传播

   远古时期,在今内蒙(méng)古东部、燕山(shān)之南一带,为黄(huáng)姓(xìng)发(fā)源地(dì)之(zhī)一,族人(rén)后跟随(suí)颛(zhuān)顼(xū)迁(qiān)至中原地区。

  公(gōng)元前648年,潢川黄国被楚(chǔ)国灭亡后,黄姓族人(rén)有少数逃(táo)到河南中部,大批则内迁(qiān)到楚(chǔ)国腹(fù)地,定居在湖北等(děng)地。

  

   战国至秦汉(hàn)时期(qī),黄姓已经大批播(bō)迁(qiān)到湖北(běi)地区,逐(zhú)渐形(xíng)成江陵、江夏两个黄(huáng)氏郡望(wàng),以此为基地向江南发展,“浮诸江南,以(yǐ)实(shí)海滨(bīn)”,黄姓的(de)足迹已经西达陕西和四川,东(dōng)临东海,南入湖南和江(jiāng)西。

  东(dōng)晋(jìn)末,中原的林、黄、陈、郑(zhèng)四(sì)大姓率先(xiān)进入了福建。

  

   隋唐时期(qī),黄姓(xìng)主宗分流,有了新(xīn)的(de)向南发展的行(xíng)动。

  一支由(yóu)江夏向东南迁移,穿过(guò)江西,进入浙江(jiāng),在金华(huá)地区形(xíng)成(chéng)了(le)金华(huá)黄氏;另一支先由江夏北迁河南固始,再(zài)向南经安(ān)徽、江西,抵达福建(jiàn)邵武,形成邵(shào)武(wǔ)黄氏。

  由湖北迁到广(guǎng)西(xī)的(de)黄(huáng)姓(xìng)与土著结合形成(chéng)了今(jīn)壮族、布依族、侗(dòng)族等(děng)民族中的(de)黄姓(xìng)先(xiān)民;一部分进(jìn)入了(le)越南(nán),成为当地的大姓腊扒。

  黄姓进入(rù)台湾地区(qū)是在明末时期。

  

   由于黄姓主力在秦汉时期已迁离(lí)了北方(fāng),所以(yǐ)受中国北方几(jǐ)次战(zhàn)乱(luàn)的伤害较(jiào)轻。

  黄姓在中国南方得到(dào)稳定长足的发展,尤其是宋、元、明时期,在赣浙闽粤四省繁(fán)衍最盛,最终形成了今天典型(xíng)的(de)南方大(dà)姓(xìng)。

  ...>>

  

   黄的(de)历史起源 中国古(gǔ)代黄(huáng)色(sè)是(shì)高贵的颜色,后来变作(zuò)贬义是受本文(wén)影响。

  十九世纪末英国的低俗小说(shuō)往往(wǎng)用黄色封皮(pí),后(hòu)来黄色就有了色(sè)情之(zhī)义(yì)。

  我们(men)经常用“黄色(sè)”来指称带有(yǒu)明(míng)显色情意味的的东(dōng)西(xī),对此大(dà)家已经(jīng)约定俗成。

  一样事物只(zhǐ)要(yào)被冠以“黄色”二字,往往就是“扫”和(hé)“打”的对(duì)象。

  而在中(zhōng)国古(gǔ)代,黄色却是极其高贵的(de)色彩,是皇家(jiā)御(yù)用(yòng)的(de),平民百姓还不(bù)准用。

  中间的变化转换(huàn),主(zhǔ)要是受了西方的影(yǐng)响(xiǎng)。

 离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗 1894年,英(yīng)国创刊了(le)一家杂志(zhì),名字就叫《黄(huáng)杂(zá)志》,一批有世(shì)纪末文艺倾向(xiàng)的小(xiǎo)说家、诗(shī)人(rén)、散文(wén)家、画(huà)家等,围绕该杂志形成(chéng)一个(gè)被称为“颓废派”的文艺集团(tuán)。

  他们的作品,有时带有一点色(sè)情意(yì)味,但(dàn)不能算淫秽。

  然而第二年4月3日,当时极(jí)负盛名的英(yīng)国剧作家王尔德(O.Wilde),因(yīn)同性(xìng)恋的罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时的一(yī)个小插曲,使得《杂志》名(míng)声大受损害。

  当时报纸(zhǐ)上说,王尔德在被捕时胁下还夹了(le)一本《黄杂志》,于是人们想当(dāng)然(rán)地认为这杂志和(hé)王尔德同样是不名(míng)誉的,第二天就有人(rén)到《黄杂志》的(de)出版商门前(qián) *** ,用石头(tóu)将橱窗玻璃砸得粉碎。

  其实王尔德被捕那天(tiān),胁下夹的书是法(fǎ)国(guó)作家比(bǐ)尔路易的小(xiǎo)说《爱神》,碰巧(qiǎo)这本小说和当时法国(guó)的许多廉(lián)价(jià)小说一(yī)样,也是黄(huáng)封(fēng)面的。

  这种小(xiǎo)说(shuō)称为“yellowback”,也被认为是不(bù)登大雅之堂的(de)。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也(yě)好,都使得“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发生了(le)联系。

  但(dàn)就在同时,大洋彼岸的美国(guó)报业,则另有一番“黄色(sè)”景象。

  当时纽约的《世界报》和《日报(bào)》,为了发(fā)行量(liàng)而(ér)展开疯(fēng)狂竞争。

  先是(shì)J.普利(lì)策买(mǎi)下了《世界(jiè)报》,用绘声(shēng)绘色(sè)、耸人(rén)听闻的(de)报道和(hé)对政治腐(fǔ)败的攻(gōng)击,赢得(dé)了全美报纸的最大发行量。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特(tè)买(mǎi)下(xià)了《世界报》的(de)对手《日(rì)报》,他所采(cǎi)用的手段(duàn)更是变本加厉,甚(shèn)至把专为《星期日世(shì)界(jiè)报》画极受(shòu)读者欢(huān)迎的连环漫画《黄色(sè)小(xiǎo)子》的画(huà)家也挖了(le)过来。

  当时两报广泛采用(yòng)通栏(lán)大字标题、彩(cǎi)色(sè)连(lián)环画、大量图片等等手法(fǎ),竭(jié)力迎合读者。

  这段时期(qī)被称为“黄色新(xīn)闻”时(shí)期(qī)。

  这就(jiù)是(shì)西方的“黄色”──色情也好,媚俗也(yě)好(hǎo),都被认为是低级(jí)的(de)东西。

  

  

   黄(huáng)姓的(de)由来及历史著名人(rén)物 黄(huáng)姓(xìng)来(lái)源:(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所(suǒ)载,黄氏(shì)为嬴姓十四氏(shì)之(zhī)一。

  古代黄国在今河南省(shěng)湟川(chuān)西部,后被(bèi)楚(chǔ)国所灭,子孙散之四方(fāng),仍以原国名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南方蛮(mán)族姓(xìng)氏(shì)。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

  春(chūn)秋时晋国黄(huáng)渊,战国楚国相黄歇,东(dōng)汉江夏太守(shǒu)黄(huáng)祖(zǔ),三国蜀汉黄忠,饥代(dài)博学(xué)黄闵,宋代江西诗派之(zhī)祖黄庭坚,近(jìn)代武(wǔ)术大师黄飞(fēi)鸿等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖先以前(qián)是(shì)什么姓氏 黄姓得姓始祖:陆终。

  上(shàng)古时(shí)期火(huǒ)神祝融(掌管火的(de)官)吴回之子。

  后其继(jì)任祝融。

  周代时,其(qí)后被封于黄(今河南省潢(huáng)川西十(shí)二(èr)里),建立了黄(huáng)国。

  黄(huáng)国(guó)后来被楚国所灭,其后代子(zi)孙分(fēn)散到了各地,他们不忘亡(wáng)国之(zhī)恨(hèn),遂以(yǐ)原国名为氏,称(chēng)黄(huáng)姓。

  并尊(zūn)陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来源于少昊氏,在(zài)远古蒙昧洪荒时(shí)代的(de)中(zhōng)国(guó)东部地区,有许多以鸟为(wèi)图腾的(de)原始(shǐ)人群,生活在这一(yī)广大地区,典(diǎn)籍称(chēng)之为东夷(yí)。

  其中(zhōng)有9支氏(shì)族最为强盛,组成(chéng)为部落联盟集团,史(shǐ)书(shū)称其为九夷。

  据《古本竹书纪(jì)年(nián)》,这九(jiǔ)夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳(yáng)夷(yí)。

  其中的黄夷氏族,就是(shì)黄(huáng)姓(xìng)的(de)最古(gǔ)老的族源(yuán)。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟(niǎo)而得此名(míng)。

  其发源地在(zài)今内蒙古东(dōng)部(bù)、燕(yàn)山之南的(de)辽河西源西拉木(mù)伦(lún)河流(liú)域。

  远古时代,在(zài)燕(yàn)山(shān)南(nán)面的古幽州一带,栖息着各种鸟类,其中有一种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小巧精灵,色(sè)泽(zé)艳丽,而且(qiě)叫声清(qīng)脆(cuì),婉转悦耳(ěr)。

  《诗周南葛(gé)覃》的(de)第一节这样描写(xiě):“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维(wéi)叶萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长期(qī)采集、狩猎(liè)在山(shān)林(lín)中的原始先民们来说,这(zhè)小巧活泼(pō)的(de)小黄鸟(niǎo),它(tā)们成(chéng)群(qún)地在空中林间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫,给先(xiān)民们(men)带来天籁般(bān)的谐趣和(hé)原始愉悦(yuè)。

  他们对黄(huáng)鸟的喜爱之情(qíng),转而变(biàn)为尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就把(bǎ)它(tā)当作自己氏族(zú)的守(shǒu)护神和标志,因而也就成为这一(yī)氏族(zú)的图腾。

  这个氏族就叫(jiào)做黄(huáng)鸟族(zú)、黄(huáng)氏族,简(jiǎn)称为(wèi)黄夷、黄族(zú)、黄(huáng)人,成(chéng)为东夷(yí)族鸟夷(yí)的一支。

  

   黄氏族(zú)人(rén)所居之地,地名多带黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫黄水,后(hòu)来才(cái)改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐(táng)书(shū)》始作潢字,辽金史因之(zhī)。

  《清一统志》原(yuán)本谓(wèi)别于西(xī)黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由(yóu)内蒙东部向东(dōng)南(nán)方(fāng)向(xiàng)迁徙,经河北迁安县西(xī)的黄(huáng)山和束鹿县的黄丘进入山东(dōng)半岛,加(jiā)入东夷(yí)集团,成为(wèi)九夷之(zhī)一的黄夷。

  今(jīn)山东黄县东南有古黄城(chéng),掖县(xiàn)南有黄山,兴博县有黄(huáng)山(shān),黄(huáng)阜、济(jì)南西南60里也有黄(huáng)山。

  这一带就(jiù)是远古黄夷(yí)栖息(xī)活动的(de)地区(qū)。

  

   在(zài)东夷集团中(zhōng),黄人(rén)的势(shì)力发展非常迅速,很快就成为东(dōng)夷集团中势力强大的一支,因(yīn)而被推尊(zūn)为部落(luò)联盟(méng)首领。

  在(zài)野(yě)蛮时代(dài)中期,东夷(yí)部族集团(tuán)由凤(fèng)夷氏族的少昊金天氏为部落联盟大(dà)首领时,黄夷(yí)就与(yǔ)风(fēng)夷结成了婚姻氏族,后(hòu)来又加入了(le)少昊部(bù)落。

  当时,东(dōng)夷集(jí)团都普遍崇(chóng)拜鸟。

  由于东夷(yí)集团大首领少昊氏族的(de)图腾是(shì)凤,因此凤(fèng)便成(chéng)为百鸟之王,成为(wèi)了神鸟。

  凤鸟(niǎo)中(zhōng)有一种雌性的鸟,叫做皇(后来(lái)写作凰)。

  这种鸟与黄鸟(niǎo)一样,通身(shēn)都鲜艳亮丽的黄(huáng)色(sè)羽毛,而(ér)且(qiě)这两种鸟名的读音完全相同。

  皇鸟是凤鸟(niǎo)的配偶(ǒu),恰巧(qiǎo)黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相同、相(xiāng)似、相通之处,黄(huáng)人便自(zì)然地用(yòng)凰鸟来取代原来作为氏族图(tú)腾的(de)普通(tōng)小黄莺,崇拜(bài)的对象改(gǎi)成(chéng)了凰鸟。

  这样(yàng),黄(huáng)鸟(niǎo)变(biàn)成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变(biàn)为金凤凰(huáng)。

  

   当历史进入(rù)到野(yě)蛮时代中期,大约是(shì)炎黄之世时(shí),东方黄夷部落(luò)部分成员陆续内迁到了(le)华(huá)北平原和黄(huáng)河中下(xià)游地区(qū)时,展现在他们眼前的尽(jǐn)是(shì)一片黄(huáng)色:黄色(sè)的平原,黄色(sè)的山(shān)峦,还有横(héng)穿(chuān)北部中(zhōng)国的(de)黄色的大河(hé),人们便崇拜起大地和大河并把这(zhè)条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中(zhōng)原,用(yòng)原(yuán)本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地(dì)的颜色,所以(yǐ)才(cái)有了《说文解字(zì)》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入(rù)东夷(yí)集团后(hòu),与(yǔ)少昊氏结成了(le)婚姻氏(shì)族的关系(xì)。

  后(hòu)来,少(shǎo)昊氏族势力(lì)越来越强大,少(shǎo)昊就成为东夷(yí)部落集团的大首领,这样,黄夷降而为少(shǎo)昊部落的附属(shǔ)氏族,它与少昊(hào)凤鸟族的关(guān)系也由婚姻氏族(zú)变为父子氏(shì)族(zú)。

  因(yīn)此,黄夷(yí)便以少(shǎo)昊为本族始祖。

  《宋学士(shì)集(jí)》说:少昊世代为水官之长,颛(zhuān)顼时他被封于汾川(chuān),后世尊其为汾水之神(shén)。

  春秋时(shí)台(tái)骀的后裔(yì)建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国有多少人(rén),黄氏的来(lái)由(yóu)是怎(zěn)样来的 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓得姓始祖(zǔ):陆(lù)终(zhōng)。

  上古时期火神祝融(掌管火的官(guān))吴回之子。

  后其(qí)继任祝融。

  周代时,其后被(bèi)封于黄(今河南省潢川西(xī)十二里),建立了黄国(guó)。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分散到(dào)了各地,他们不忘亡国之恨,遂(suì)以原国名为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊(zūn)陆终为其得姓始祖。

   离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗

   黄(huáng)姓的来源:

   1、来源(yuán)于(yú)少昊氏,在远(yuǎn)古(gǔ)蒙昧洪荒时(shí)代的(de)中国东部地区,有许多以(yǐ)鸟(niǎo)为图腾的(de)原始人群(qún),生活在这(zhè)一广大地(dì)区(qū),典籍(jí)称(chēng)之(zhī)为东夷(yí)。

  其中有9支氏族最(zuì)为(wèi)强盛,组(zǔ)成为部(bù)落联盟集团,史书称其为九(jiǔ)夷。

  据《古本竹(zhú)书纪年(nián)》,这九夷是畎(quǎn)夷、于(yú)夷、方夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

  其(qí)中的黄夷氏族(zú),就是(shì)黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄(huáng)鸟而得此(cǐ)名(míng)。

  其(qí)发源地在今内蒙古东(dōng)部、燕(yàn)山之(zhī)南的辽河西源西拉木(mù)伦河(hé)流域(yù)。

  远古时(shí)代,在燕山(shān)南面的古幽(yōu)州(zhōu)一(yī)带,栖息着各种鸟(niǎo)类,其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种(zhǒng)黄鸟,不仅小巧(qiǎo)精(jīng)灵,色泽(zé)艳丽,而(ér)且(qiě)叫声(shēng)清(qīng)脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃(tán)》的第一节这样描写:“葛之覃兮,施于中谷(gǔ),维(wéi)叶萋萋。

  黄鸟于(yú)飞,集于灌木,其鸣(míng)喈喈。

  ”对于(yú)长期采集、狩(shòu)猎在山林中的(de)原始先民们来说,这小(xiǎo)巧活泼的小(xiǎo)黄鸟,它(tā)们成群地在(zài)空中林间(jiān)飞腾(téng)、跳(tiào)跃(yuè)、呜(wū)叫,给先民们带(dài)来天籁(lài)般(bān)的谐趣和原始愉悦。

  他(tā)们对黄鸟的喜爱之情,转而变为(wèi)尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就(jiù)把它当作自己氏族的(de)守(shǒu)护神和(hé)标志,因而也就成为(wèi)这一氏族(zú)的(de)图腾。

  这个氏族(zú)就叫(jiào)做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄族(zú)、黄人,成为东夷族鸟夷的一支(zhī)。

  

   黄氏族(zú)人所居之地(dì),地(dì)名多带(dài)黄字。

  辽(liáo)河(hé)西源西拉木伦河,古代叫(jiào)黄水,后来才改(gǎi)为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七(qī)十一潢(huáng)河:“《新(xīn)唐(táng)书》始(shǐ)作潢字,辽金史因之。

  《清一统(tǒng)志》原本(běn)谓别(bié)于西黄(huáng)河,故(gù)曰(yuē)潢。

  ”后来,黄(huáng)人由内蒙东部向东南(nán)方(fāng)向迁(qiān)徙(xǐ),经河北迁安县西(xī)的黄山和束(shù)鹿县的(de)黄丘进入山(shān)东半岛,加(jiā)入东夷(yí)集团,成(chéng)为(wèi)九夷之一的(de)黄夷。

  今(jīn)山(shān)东黄县(xiàn)东南有(yǒu)古黄城,掖县南有黄山,兴博县(xiàn)有黄山,黄阜、济南西(xī)南60里也有(yǒu)黄(huáng)山。

  这一带(dài)就是(shì)远古黄夷栖息活动的地区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人的势力发展(zhǎn)非常(cháng)迅速,很快就成为东夷集团(tuán)中势力强大的一支(zhī),因而被(bèi)推尊(zūn)为(wèi)部落联盟首(shǒu)领。

  在野蛮时代(dài)中期,东夷(yí)部族集团由(yóu)凤夷(yí)氏族的少(shǎo)昊金天(tiān)氏为部落联盟大首(shǒu)领时(shí),黄夷就与风夷结成了(le)婚姻氏族(zú),后来又加入了(le)少昊部落(luò)。

  当时,东夷(yí)集团(tuán)都普遍崇拜鸟。

  由(yóu)于东(dōng)夷(yí)集团大首领(lǐng)少昊氏族的图腾是凤,因此凤便成为百(bǎi)鸟之王,成(chéng)为了神(shén)鸟(niǎo)。

  凤鸟(niǎo)中有一种雌性(xìng)的鸟,叫做(zuò)皇(后来(lái)写作凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄(huáng)鸟一样,通身都鲜艳(yàn)亮丽的(de)黄色羽毛,而且这两种(zhǒng)鸟名的读(dú)音完全相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的(de)婚姻(yīn)氏(shì)族。

  这些相同、相似、相通之(zhī)处,黄人便自然地用凰鸟来(lái)取(qǔ)代原来(lái)作为氏(shì)族图腾的普通小黄莺(yīng)离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗,崇拜的(de)对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟(niǎo),黄(huáng)夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰。

  

   当历史进入(rù)到野蛮时代(dài)中期,大(dà)约(yuē)是炎黄之世时,东方(fāng)黄夷(yí)部(bù)落部分成(chéng)员陆续内迁(qiān)到了(le)华(huá)北(běi)平原和黄河中下游地区时(shí),展(zhǎn)现在他(tā)们眼前的尽是一片黄(huáng)色:黄色的(de)平原,黄色(sè)的山峦,还有(yǒu)横穿北部中国的黄色的大(dà)河(hé),人们便崇拜(bài)起大地和大(dà)河并把这条河叫做黄河(hé)。

  

   由于(yú)黄人内迁中原,用原本(běn)是黄(huáng)鹂鸟的颜色(sè)“黄”字(zì)来指称大地的颜色(sè),所以才(cái)有了《说文解字(zì)》“黄,地之色也”的释(shì)义。

  

   黄人加入东(dōng)夷集(jí)团后,与少昊氏(shì)结成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后来(lái),少昊氏族势力(lì)越(yuè)来越强大,少昊就成为东夷(yí)部落集(jí)团的(de)大首领,这样,黄夷降(jiàng)而为少昊部落的附属氏族(zú),它(tā)与少昊凤鸟族的关系也由婚(hūn)姻氏族变为父(fù)子氏族(zú)。

  因此,黄夷便以少昊(hào)为本族(zú)始(shǐ)祖。

  《宋学士集》说:少昊(hào)世代为水官之(zhī)长,颛顼时(shí)他被封于(yú)汾川(chuān),后世尊其为汾(fén)水之神。

  春秋时台(tái)骀的后裔建(jiàn)立了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓是怎么来的? 一(yī)、姓氏(shì)源流

   黄姓源(yuán)出有五:

   1、出自(zì)赢姓,为陆终的后(hòu)裔(yì)。

  相传伯(bó)益为部落首领的时候(hòu),颛(zhuān)顼的曾(céng)孙陆终的(de)后人于商末周初(chū)在今(jīn)河南潢川建立了黄国,公元前648年(nián)为楚所(suǒ)灭,子(zi)孙以国为氏。

  这一支黄氏,后成了(le)黄(huáng)氏族人的主要来源,史称(chēng)黄氏(shì)正宗。

  均为河(hé)南黄氏(shì)。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为金天氏少昊裔孙(sūn)台骀的(de)后代。

  台骀在颛顼(xū)时受封于汾川,其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国(guó),后黄国被晋国所灭(miè),其后(hòu)亦以国名为氏(shì)。

  这支赢姓黄(huáng)氏,主要集中分布在今山西(xī)一带(dài),是为(wèi)山西(xī)黄氏(shì)。

  

   3、赐姓为(wèi)黄氏。

  相传十三世石(shí)公(gōng)因佐周(zhōu)有功,被赐为黄姓(xìng),后因散乱(luàn),复(fù)聚(jù)入武昌江(jiāng)夏,其子孙(sūn)以(yǐ)黄为氏(shì)。

  

   4、他姓改为(wèi)黄姓。

  上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄(huáng)的:如陆姓改黄姓(xìng),巫姓、吴姓、金姓改黄姓等(děng)等。

  

   5、出自古代南(nán)方少数民族姓(xìng)氏(shì)。

  武陵溪人、峒(dòng)人和壮(zhuàng)族等少数民族中,都有黄姓。

  他们都是(shì)战(zhàn)国时期,南下(xià)加入到江南“蛮族”地区的黄(huáng)国遗民的后代(dài)。

  

   二、迁徙分布(bù)

   黄姓最早的发源地在今河南(nán)省潢川县西部一(yī)带。

  据史料记载,黄国被(bèi)楚所灭之后(hòu),黄姓族人散居各处。

  其(qí)中(zhōng)有一支迁到今江陵、荆州,形成秦时著(zhù)名的江(jiāng)陵(líng)黄(huáng)氏(shì);有一支迁到江(jiāng)夏(xià)安(ān)陆(lù)(今湖北云梦县(xiàn)东南),成为汉代著名(míng)的江(jiāng)夏黄氏(shì)。

  总之,秦汉之时(shí),黄姓已称盛于(yú)长(zhǎng)江中游以(yǐ)及河南、安徽等地。

  黄姓大举南迁始于西晋末年,到(dào)了宋代(dài),黄氏(shì)已经遍及(jí)全(quán)国(guó),但以南方的(de)分布最为(wèi)广(guǎng)泛(fàn)。

  

  

   黄氏家(jiā)族主要聚(jù)集在(zài)那(nà)里? 在金华黄氏(shì)大裂变的同时,作为金华所(suǒ)自出(chū)的新安黄氏也经历了同样的裂(liè)变和分析。

  据(jù)追远(yuǎn)堂《陡妥黄氏(shì)宗族》和其(qí)他族谱的记载,在(zài)宋元以(yǐ)来近千年历史演化的(de)过程中(zhōng),新安黄(huáng)墩黄氏(shì)宗族,由隋唐时期的(de)一个江夏分(fēn)支,竟成为(wèi)一个拥大小(xiǎo)40余个(gè)各(gè)级(jí)分支氏(shì)族的黄姓大宗族,散布在(zài)东南(nán),主要是(shì)江西(xī)、安徽、浙江三省各地。

  兹(zī)将各支(zhī)始祖(zǔ)及(jí)其(qí)派份、来(lái)源开列(liè)如下,若你是黄姓子孙,或许会从中发现你们家族血(xuè)缘之根:

   新(xīn)安黄氏 始迁祖黄寻,江(jiāng)夏九世黄积之子,自江(jiāng)夏始迁新安(ān)黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖黄(huáng)章(zhāng),江夏二(èr)十世、新安十一世黄德之(zhī)子,自(zì)黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭(tán)渡黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)芮,江夏二十三世、黄屯三(sān)世黄光之子,自黄(huáng)屯迁(qiān)歙县潭底。

  

   下(xià)市(shì)黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄孝(xiào)思(sī),江夏三十六(liù)世、潭渡十(shí)三世黄大之子(zi),自潭渡始迁歙县下市(shì)。

  

   潭东黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄裕,江(jiāng)夏(xià)四十(shí)七世、潭(tán)渡二(èr)十七世黄义之子,自(zì)下市迁潭东。

  

   小路,黄氏 始迁(qiān)祖黄享寿,江夏三十九(jiǔ)世(shì)、潭(tán)渡(dù)十六世黄佛之子,自潭渡迁歙(shè)县(xiàn)小(xiǎo)路(lù)口。

  

   扬州宿松黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄(huáng)舟,江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子,自潭渡迁(qiān)安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄(huáng)贵一,江夏四十世、黄屯二(èr)十(shí)世(shì)黄X之子,自黄(huáng)屯(tún)迁(qiān)古关。

  

   左曰黄氏 始(shǐ)迁祖黄仪,江夏二十六(liù)世、新安十七世黄士尧(yáo)之子,自黄墩迁(qiān)安徽祁门县(xiàn)左(zuǒ)田。

  

   盱(xū)眙黄氏 始迁祖黄思道,江夏二十八(bā)世(shì)左田二世黄逊之子(zi),自左田迁江(jiāng)苏盱眙(yí)县(xiàn)。

  

   古(gǔ)城黄氏 始迁祖黄修,江夏三十二(èr)世、左田(tián)六世黄(huáng)叔宏之子,自左(zuǒ)田(tián)始迁安徽黟县古城。

  

   西城黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄,江夏三(sān)十三世、古城一(yī)世(shì)黄修之子,自(zì)古城塘迁(qiān)歙西(xī)城。

  

   石(shí)山黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄志芳(fāng),江(jiāng)夏四十五世、左(zuǒ)田十九世黄(huáng)胜(shèng)之子,自西城(chéng)塘迁石山。

  

   横冈黄氏(shì) 始迁祖黄志(zhì)宏,同为黄胜之子, 自西城(chéng)塘迁歙县横(héng)冈(gāng)。

  

   鲍汀黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)叔(shū)仲,江夏三(sān)十一世、左田五世黄(huáng)瑰之子,自左(zuǒ)田迁(qiān)安徽婺源县鲍汀源。

  

   横槎(chá)黄氏 始(shǐ)迁祖黄立初,江夏(xià)三十(shí)二世、左田六(liù)世黄叔仲(zhòng)之子,自鲍汀源迁(qiān)歙县横槎(chá)。

  

   石门黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔(shū)仲之子, 自鲍汀源迁(qiān)歙县石(shí)门坳。

  

   茗(míng)园黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄希升,江夏三(sān)十六世、横搓四世黄(huáng)明(míng)同(tóng)之子(zi),自(zì)横搓迁江西饶(ráo)州德(dé)兴县(xiàn)茗园。

  

   资兴(xīng)黄氏 始迁祖玉公(gōng),字仙琚,后唐(táng)同光3年(925)自桂林官楚(chǔ)郴(chēn)资兴县(xiàn)令(lìng),任满择居城(chéng)治之西(xī)。

  十一世(shì)文嵩(sōng)公再迁清江,文宪公迁(qiān)汝城楼江,文权公(gōng)迁乐昌樟村。

  至1949年,已传47代,共75200人,仍以资兴居住最多,其(qí)他分布(bù)于(yú)湖(hú)南汝城(chéng)、宜章、桂阳(yáng)、酃县及广(guǎng)东(dōng)仁化、乐昌、曲江(jiāng),江(jiāng)西遂川(chuān)、上犹(yóu)等地。

  族谱创修于宋嘉泰3年(1203),元至(zhì)正8年(1348)续修,明(míng)嘉靖(jìng)2年(1523)三修,天启5年(1625)四修,清时又修五次(cì),1947年十修(xiū)。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公,元进士,湖南(nán)潭(tán)州路达鲁花(huā)赤总管。

  生子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁永兴县(xiàn)右(yòu)厢长(zhǎng)富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥(qiáo)市黄氏 明(míng)万(wàn)历间由(yóu)耒阳布美村迁此。

  族人分(fēn)布于本乡大富口、陈(chén)家边、黄家(jiā)图三村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁祖(zǔ)无(wú)銮公,清康熙53年(1714)由(yóu)江(jiāng)西吉安府龙泉县迁泗洲寨(zhài)欧菜园定居。

  

   宜(yí)章白沙乡浆水黄氏 始祖(zǔ)鼎(dǐng)公,字时举,原居衡(héng)山,唐大历3年(768)进士,初任(rèn)广(guǎng)东南海县县令,旋升(shēng)连州刺(cì)史,任满后择(zé)连州松柏(bǎi)山(shān)居之。

  生子二:起顺、起(qǐ)宋(sòng),长子起顺(shùn),字大化(huà),唐(táng)元和(hé)3年(808)由松柏山迁居宜章县(xiàn)西南(nán)五十(shí)里(lǐ)浆水(shuǐ),子孙分布于浆水村附近,少(shǎo)数居湘潭、宁(níng)远、蓝(lán)山(shān)、桂阳等县。

  至1948年,已传41代,共约2万余人。

  宗祠、家庙(miào)、族(zú)立学校(xiào)俱设浆水村。

  1941年十五修(xiū)族(zú)谱(pǔ)。

  

   宜章白沙乡(xiāng)龟爻黄(huáng)氏(shì) 始迁祖星玉公,唐季由(yóu)广西桂林(lín)宦游郴,后卜(bo)居(jū)宜(yí)章(zhāng)招募堡。

  至二十六世子琛公,元(yuán)......>>

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗

评论

5+2=