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  “草木有本(běn)心,何求美(měi)人折”的意思是:草木散(sàn)发香气源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

  此句(jù)出自唐代诗人张九龄(líng)所作的(de)一首五言诗(shī),名字为(wèi)《感遇(yù)·其(qí)一》,原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。

  草木有本(běn)心,何(hé)求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组(zǔ)诗。

  这组诗托(tuō)物(wù)寓意,抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感(gǎn)慨,表现了作者的理想操守(shǒu),是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有(yǒ180kg等于多少斤 180kg等于多少磅u)本心(xīn),何求美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香气源于天性,怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢!出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人并(bìng)不是指美(měi)丽的(de)女(nǚ)人,而是指美好(hǎo)的人,是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

  美(měi)人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫(fū)而(ér)立志,闻柳下惠(huì)之(zhī)风者(zhě),薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世(shì)之上,百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

  因为感(gǎn)受到美好的东西(xī)而改变自我的追求,可(kě)见(jiàn)美对人(rén)的教化(huà)感应作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而(ér)。

  美人因为兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召,改变自(zì)己的品(pǐn)质。

  美人所以(yǐ)为美人,品质本(běn)身就是好的,而与兰(lán)桂(guì)品质相映,心生(shēng)欢喜。

  因此(cǐ),“草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”,林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè),那么,如果兰桂有知觉(jué)的话,应当是很乐意让这(zhè)些美(měi)人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

  但是草木自有他的品(pǐn)质(zhì),并(bìng)不(bù)是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

  贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一(yī)样(yàng),他们洁身(shēn)自好,努(nǔ)力(lì)进德修(xiū)业,只是尽他们做为一个人的本分,并(bìng)非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤(ruí),桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

  谁知林栖者(zhě),闻风坐(zuò)相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷(fēn)披,秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

  世间的(de)180kg等于多少斤 180kg等于多少磅草木勃勃的生机,自然(rán)顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

  谁(shuí)想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

  草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性,怎么会(huì)求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作,诗人托(tuō)物言志,以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì),来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚(shàng)节操;以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì),来比喻自(zì)己(jǐ)的志(zhì)洁行芳,不求人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

  诗的前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣(róng),生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰(lán)秋桂(guì)生意勃发,也给季节(jié)带来了荣耀,春、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的季节(jié)。

  这里既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想(xiǎng),说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩(biàn)证法;也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时(shí)代才能施(shī)展自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng),流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科——感遇·其一

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