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  岂汝先(xiān)人(rén)志邪意思(sī)是这难道是你死去的父亲的(de)心(xīn)意吗。

  此句出自文言文(wén)《碎金鱼》:“汝父教汝以忠孝辅(fǔ)国家,今汝不务行仁化而(ér)专(zhuān)一夫之伎(jì),岂汝先人志邪?”《碎金鱼》出自(zì)《宋(sòng)史》,讲述了宋(sòng)代陈(chén)尧咨驻守荆南的(de)故事。

  《宋史》是(shì)二十四史之一,收录于《四库全书》。

  于元末至(zhì)正三(sān)年(1343年)由丞相(xiāng)脱脱和阿鲁图先后(hòu)主持修撰(zhuàn)。

岂汝(rǔ)先(xiān)人志(zhì)邪(xié)的翻译是什么(me)?

  岂(qǐ)汝(rǔ)先(xiān)人(rén)志邪意(yì)思(sī)难道是你(nǐ)死去的(de)父亲(qīn)的心意吗。

  出自(zì)《碎金鱼》一(yī)文(wén),作者(zhě)是脱脱,阿鲁图。

  全文:陈尧咨善射,百发百中(zhōng),世以(yǐ)为(wèi)神,常(cháng)自号曰“小由基”。

  及(jí)守(shǒu)荆南回,其(qí)母冯夫人问:“汝(rǔ)典郡有(yǒu)何异政?”尧咨云:“荆南当要(yào)冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐(lè),坐客罔(wǎng)不叹(tàn)服。

  ”母(mǔ)曰(yuē):“汝父教汝(rǔ)以(yǐ)忠(zhōng)孝(xiào)辅(fǔ)国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂(qǐ)汝先人志(zhì)邪?”杖(zhàng)之,碎其(qí)金鱼。

  译(yì)文:陈晓咨擅长(zhǎng)于射箭,百发(fā)百(bǎi)中,世人把(bǎ)他(tā)当作神射手,(并(bìng)态芹陈晓咨)常闭悉常(cháng)自称为“小由基”。

  等到驻守(shǒu)荆南回(huí)到家中,他(tā)的(de)母(mǔ)亲冯夫(fū)人问他:“你掌(zhǎng)管郡务有(yǒu)什(shén)么新(xīn)政?“陈(chén)晓咨说:“荆南位处要冲,白天有宴会,每次我用射箭来(lái)取(传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思qǔ)乐,绝毕在坐的人(rén)没有不(bù)叹(tàn)服的。

  ”

  他的母亲(qīn)说:“你的(de)父亲(qīn)教你要以忠(zhōng)孝来报效国(guó)家,而今你不致(zhì)于施行(xíng)仁(rén)化之政(zhèng)却专(zhuān)注(zhù)于个人的射箭(jiàn)技艺,难道是你(nǐ)死(sǐ)去(qù)的(de)父亲(qīn)的(de)心(xīn)意(yì)吗?”。

  用棒子打他,摔(shuāi)碎了(le)他的金鱼配饰(shì)。

  故事人物简介

  陈尧咨,宋真(zhēn)宗咸(xián)平三年(1000)庚子科状元。

  其兄陈尧叟,为宋太(tài)宗(zōng)端拱二年(989年)状元。

  两人为中国科举史上的兄(xiōng)弟状元,倍受世人(rén)称颂(sòng)。

  陈尧咨工书法,尤善隶书(shū)。

  其(qí)射技超群(qún),曾以钱币为的(de),一(yī)箭穿孔而过(guò)。

  陈(chén)尧咨卒后,朝(cháo)廷加赠他太尉(wèi)官衔,赐谥号(hào)"康肃"。传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思p>

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