十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xi海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区ě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是(shì)人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今(jī海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区n)夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一(yī)群人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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