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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观(guān鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读)赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之士。

　鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美(měi)对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自(zì)好，努力(lì)进德修(xiū)业，只是尽他(tā)们(men)做为一(yī)个(gè)人(rén)的本分，并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的(de)生机，自然(rán)顺应了(le)美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发，也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造(zào)英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法；也(yě)表达(dá)了(le)真正(zhèng)的贤人(rén)志(zhì)士只有在政治(zhì)开(kāi)明的(de)时(shí)代才能(néng)施(shī)展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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